我们经常听到一句话，叫做本自具足。但是这句话具体是什么意思，你真的能够透彻理解，并且你能做到吗？以下简单说一下我的观点。
“本自具足”出自六祖惠能，他云：何期自性，本自具足。强调众人皆具有佛性。有人说，真正的佛教是无神论，因为它是承认每个人的独特性的。
道学主张道法自然，人是自然中的一部分，大自然是什么样子，你就是什么样子。大自然自在生长和变化，你也在生长和变化。大自然的力量是无穷的，所以，从某种意义上来说，人就是“具足”的。
在存在主义哲学中，强调个体的自由选择和对自身存在的责任。个体被认为具有内在的能力和潜力去塑造自己的生活和本质。
西方的哲学强调通过理性，意识活动，或者实践活动来完善自己。比如斯多葛学派主张，万物运转依据规律“逻各斯”，人可以依据德性调整自己的行为和活动。斯多葛学派主张控制自己的欲望和情感，追求内心的平静和德行的完善。他们认为，外在的事物是无法完全掌控的，而人们能够掌控的是自己的内心态度和反应。
在印度瑜伽哲学也强调通过身体的修炼、呼吸的控制和冥想等方式，达到身心的净化和意识的提升，最终实现“神我合一”的境界。这种合一就是人性和神性的合一，就是本自具足的具体表现。
有一天，在你非常放松或者冥想的时候，你发现，所谓本自具足就像那段偈语：我有明珠一颗，久被尘牢关锁，今日尘尽光生，照破山河万朵。你的大我就是本自具足的，而你的底层潜意识是可以被改变的。而改变，就是在当下。
是的，你我都是本自具足的。
