以色列作家尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》的最后提到人类已经能够通过仿生、基因程序设计等手段改变生命法则的方式，人类最终也可能会因为科学革命走向终结。
当像科学怪人才能说出的语言跃然纸上时，回顾《人类简史》一书，我发现作家还提出过非常多值得我们深思的观点。
第一个观点是人类从何而来？在进化论之外，作者认为尽管人类自诩为踏上了食物链的顶端，但其实人类这个物种与其他生物相比，并没有什么特别突出之处。因为人类早在有历史记录之前就已经存在，早在250万年前，就已经出现了非常类似现代人类的动物，并且人类可能是造成世界各地原生人类族群灭绝的罪魁祸首。
第二个观点是人类如何成为我们？这至少得益于两个方面：一是人类善于编造极其复杂的故事网络，神灵、国家、宗教、文字、企业形态、货币支付、社会文化都是建立在人类共同想象的基础上得以成形和发展。因为我们相信他人相信，所以也会选择相信，人类今天其实活在想象的现实里。二是金钱打破了国界、地域乃至文化的限制，促进了人类的融合统一。金钱制度万物可换和万物相信的原则，让数百万的陌生人能够合作各种贸易和产业。
第三个观点是人类将走向何处？针对这个观点作者没有直接给出答案，但是提供了非常多的案例供读者辩证思考。案例之一是作者提到人类从采集社会过渡到农业社会是史上最大的骗局。比如人类让自己禁锢在了土地上；因为抢占土地所有权人类会变得更加暴力；劳动使人类出现大量疾病。更为重要的是人类通过养殖动植物等形式干预了动植物的生长，随着迁移，人类变成了行走的撒旦。案例之二是当大多数人都认为只有自己的社会阶级是自然的时候，历史其实从无正义可言。就算是美国《独立宣言》把人人生而平等喊得震天响，也依然把人分成了上下等级。政权与国家机器更是由想象构建出来的秩序。
层层剖析后，作者通过非常多的论点和案例，在文章结尾提出从采集社会到科技革命，当人类得以由认知觉醒站在科学的旗舰上，能运用科学做出看似一切都有正当理由的行为时，或许真正该关心的问题不是“我们究竟想要变成什么”，而是“我们究竟希望自己想要什么”。
思考这个问题之前，也可以再回顾一下作者书中关于快乐的案例。
作者提到目前有一项耐人寻味的结论：金钱确实会带来快乐，但是有一定限度，超过限度之后的效果就不那么明显。举个例子，如果你就是一个年收入只有一万多元的清洁工，忽然中了一张两百万元的彩票，主观幸福感可能就会维持好一段时间的高档状态。然而，如果你本来就是个年薪几百万元的外商高阶主管，就算中的是两三千万元的乐透，主观幸福感也可能只会提高几个星期。最终的结论反而是对快乐与否的影响，家庭和社群要比金钱来得重要。
所以与其追求拥有令人赞叹的能力，不如停下脚步思考现在我们想要什么？
