近朱者赤，近墨者黑。不乏智者能人，借此教育我们环境的重要性。
中国的古话受文化和治学的影响，多数喜欢只留结论和道理，剔除过程，有别于西方文叙重推理论证方得一结果。再者，中国古代的文人多喜隐喻和意向表述，难免今人读来，要么不懂，要么理解偏颇，更甚者觉得肤浅有之，于是一句话有时就真的仁者见仁智者见智了，《论语》就是这方面最好的例证。
好在这句耳熟能详的话，并没有那么复杂的身世供我们把玩。如果将这句话放在当今的社会背景下，又该如何解读呢？我们为什么一定要同优秀的人在一起呢？从功利一些的角度讲，他们能给我们资源，对我们有所裨益，抛开功利性，面对优秀的人，我们会倒逼自己不断前进，不敢懈怠自己。这说的就是近朱者赤。
然而，我们生活中总有些人得过且过，每天负能量爆棚，怨天尤人是常态，努力自省是奢侈。不要小看环境的影响，我们很难叫醒一个装睡的人，却很容易因为同化，而被趋同。所谓的出淤泥而不染，只有那些意志力极强，又具有非常良好心理素质的人才能做到，否则大部分人仍旧处于潜移默化的感染中，总有一天会中周遭的毒。
看看我们上学时候，很多家长都告诉孩子不要跟差生玩，以免被带坏。以前的教育视差生如洪水猛兽，大批特批，并没谁觉得错。如今，又大批特批这种差别对待，生怕毁了孩子自尊心。从人权的平等与尊重他人的角度来看，这是教育的进步，但凡事不能一刀切。
的确，一些孩子调皮捣蛋，不重视学业，破坏秩序，自私自利，如果任由没有形成稳定价值观的好孩子们同这些孩子玩耍，难免不被带偏。不能让孩子们去承担因社会教育，学校教育，家庭教育失责而种下的恶果，否则，就会像病毒一样感染好的细胞。与其，讨论应不应该让好学生远离坏学生，还不如问一问如何让坏学生走向正轨。
当然如果仅仅只是学习成绩不好，人品、性情俱佳，乐于助人、团结友善、心地善良的孩子是不能被归结为坏孩子的，这样的孩子，我甚至人为是教育最大的成功。
中国人的思维总是非此即彼的两个极端，这种问题，在对待传统文化的态度，显得尤为明显。从前的不自信，导致认为中国传统文化全是糟粕，如今，部分人文化自信又走向了文化自大，认为中国文化胜于一切，就是不肯平和对待。
回到这句话，我们对待朱与墨的态度，近朱远墨本没有错，只有如此，我们才会变得更好。重要的是要辨清的是什么是朱，什么是墨，而不是到底应不应该功利的近朱远墨。有钱无德不是朱，有德无钱才是朱。成绩差但努力不是墨，成绩差不努力才是墨。。。。。。
