按通俗的理解，知行合一形容的是：知道的和做到的保持一致的状态。
先从量化的视角分析，为什么在现代，这种状态很难保持。
显而易见的一个事实是，一个白天加上一个黑夜是二十四小时，这是道设定的，一视同仁。
那么在这二十四小时里面，你只要知道自己有几个小时是知行合一的状态，就可以计算出自己这一天里知行合一的完成度。
推广一下，五天（一候），十五天（一气），四十五天（一节），九十天（一季），三百六十五天（一年）的完成度是多少，都可以计算出来。
从这个角度很容易理解，为什么在现代保持知行合一的状态实属不易。
先看一下最基础的吃饭睡觉这两件事。
其实你我从小就知道要好好吃饭好好睡觉，这是老一辈从小就耳提面命的道理，而长大后的你，多久没有知行合一了？
观察对比周围的同龄人可以发现，在这两件事情上，知行合一的完成度已经大打折扣。
在基础都无法确保，没有一个健康的身体做后盾的前提下，遭受长期的透支，就算偶尔的几天把完成度大幅提高，也只是杯水车薪，而且这几天的完成度还是通过“拆东墙补西墙”弥补的。
以上通过量化思维，直白地解析了为什么在现代保持知行合一的状态实属不易。
两千多年前的老子说过一句话：“吾言甚易知甚易行，天下莫不知莫能行。”
“我说的这些，特别容易知道，特别容易做到，没有谁不知道却没有人能做到。”老子的这个洞见，放在今天仍然不过时。
接着从难易的视角分析，为什么在现代保持知行合一的状态实属不易。
按理说，按时吃饭按时睡觉是很容易做到的事情。
偏偏成了老大难的事情，在现代有五花八门，千奇百怪的理由阻挡着你我在这两件事情上知行合一。
据思维懒惰人士辩称：“存在即合理。”就是不知道这合的是哪门子理，连他自己也说不明白。也许他从未深入思考过：合理不等于正确。
老子还说过：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”
为什么在吃饭睡觉这两件最简单的事情上保持知行合一会变得如此艰难？因为现代的“诱惑”已经过量了。
侵占你我注意力的“九窍之邪”太多了。越是容易被诱惑吸引就越是难以保持知行合一。时间一长，黑白颠倒，昼夜不分，劳逸不合。
诱惑变得越来越容易得到，在正确的事情上保持知行合一的状态就越来越难以做到。
只要你能静下心来回顾，就会发现做到知行合一并不是难事，因为最简单最重要的两件事，好好吃饭好好睡觉，在我们小的时候做起来并不费力。
可是难易的转换就这样在你我长大的过程中，在自己不知不觉间，莫名其妙地完成了。
读到这里，如果你意识到了问题的严重性，又不知道该怎么办，同时希望可以有所改变，请继续往下读。
我们有必要再读一遍：知行合一形容的是，知道的和做到的保持一致的状态。
很多时候，我们会羡慕达到知行合一状态的人，觉得对方很厉害，这是因为，当我们只关注某一方面的时候，特别容易放大自己看到的景象。
当我们把注意力放在对方展现的优点上，又恰巧拿对方的优点和自己的缺点做比较的时候，就特别容易认为自己没有做到知行合一，对方的形象一下子高大起来。
举这个例子是想告诉你，知行合一并没有你想象的那样遥不可及，也没有多么地高不可攀，它只是一种状态罢了。
我们熟知的水有三种常见的状态：冰，水，蒸气，在一定条件下可以相互转化。
既然知行合一也是一种状态（如果你认可这个概括的话），那么它在一定条件下发生转换也就不足为奇了。
这意味着，你不需要再为了自己暂时没有做到知行合一而沮丧，也不用再因为对方暂时做到了知行合一而心生羡慕。
说了这么多，是希望你能意识到：很多时候，做到知行合一对你来说，易如反掌。
真正的难点在于，读懂“合理不等于正确”这句话。
