今天终于读完了一遍伯恩的《人间游戏》，这本书小组组织了两次共读，我断断续续参与其中，虽然跟着读了两遍，但还是不算读得太明白，只能大概发表一些自己的读后感受吧。
在读这本书以前，我大致看了一下伯恩另一本书《今日TA：人际沟通分析新论》，这本书纯理论，而且非心理学专业读起来非常晦涩难懂，所以，我没有沉下心去读懂它。但我对“安抚”、“自我状态”、“游戏”这些词汇还是挺感兴趣，尤其认可书上所说的“人们为了心理存活就必须获得安抚，但由于社会及个体内在的规则限制了人自由交换安抚，所以人们普遍缺乏安抚，因此游戏便成为成年人为获得安抚而展开的权力斗争。”
关于安抚书上说到：“不好的安抚也比没有安抚强。”想一想我们在和其他人沟通产生关系的时候，无时无刻不在等待安抚（认可），人最怕的就是被漠视，所以发起游戏的人必然是带有漠视的，而卷入游戏中的人又无法充分觉察彼此，因此，《人间游戏》就伴随着这些沟通失调序列而展开各种主题的游戏讨论。
在伯恩所列举的这么多游戏当中，我对生活游戏和婚姻游戏感触最大，有一种感觉是生活无处不游戏！你是否有试过明明自己安于现状，不想作出一丝改变，却埋怨另一半限制你不让你作出改变，“要不是因为你”这个游戏便是这种隐蔽的沟通结果。还有就是有一些人不管发生什么，为了在游戏中获得安抚，总会找一个理由或借口来让对方继续为其想办法，这就是“是的，但是”这个游戏在成人状态和儿童状态之间发生了混乱所致。伯恩在书上根据不同场合，归纳总结了五大类24种游戏，对每一种游戏进行了非常深入和全面分析，这些游戏都有一个共同点就是，游戏中的双方一定是获益的，不管是外在社交获益还是内在心理获益，这也解释了为什么玩游戏的人一般都是互补的，而且不轻易终止游戏状态。
那么，生活中没有游戏会怎么样？或者问游戏都是不好的吗？在书上，伯恩也列举了一些好游戏，如果要一个人长期处于成人自我状态之下是不太可能的，我反正还做不到，多多少少总会受父母或儿童自我的影响，观察我父母的沟通方式，我就觉得游戏痕迹很明显，由于他们习惯了隐蔽沟通的方式，不轻易觉察和关注此时此刻，更难做到亲密沟通，所以从小到大我都是看着他们俩玩重复游戏。尽管如此，他们也这么结伴了大半辈子，现在依然如此。所以，有游戏也未必一定会如何，只是我们要提防破坏性的游戏，不要造成不可弥补的伤害。当然，如果为了让自己活得更明白一些，还是要觉察到游戏的存在，以及学会终止不必要的游戏，避免掉进游戏陷阱。
