漫步中华古诗苑，佳作如林，名篇辈出。学习古典诗词，或声情并茂吟诵，或配乐高声唱和，或别出心裁品鉴，或分门别类编辑……，总有一种方法适合你。请结合自身经历，以“我这样学古诗”为题，写一篇作文，谈谈你学习古诗词的方法。
要求：（1）记叙文，不少于600字；（2）不得出现真实的人名、校名。
我这样学古诗
曹莉
手执风弦，声动落木萧萧；书剑流转，惊落满园幽香。古诗无处不在，在一草一木，在情，在心。不屑于枯燥的背诵，我更喜欢将古诗融于书法。以笔墨代情思，从流转的毛笔中体味古代风韵诗词的美妙，我便是这样学古诗的。
以前我对古诗只会背，而不会理解。直到我和高爷爷学写书法，才明白了古诗和这羊脂色的青墨一样情韵绵绵。
第一次练笔写的是曹操的《观沧海》，是那句至今流传的“老骥伏枥，志在千里”。明亮的暖黄色灯光下，高爷爷握住我的手用湖笔的白毛沾上饱醮漆色的青墨，在平铺的纸上一笔一笔写下曹操的传奇。点顿行提收，一番操作行云流水，纸上笔势蜿蜒，横如一道日光破晓东方，竖如一把利刃气吞山河，撇如一只雄鹰矫翅腾飞，捺如一条青蛇蓄势待发。
我静心感受着每一笔在纸上划过的遒劲有力，瞬间明白了：“老骥伏枥，志在千里”竟是这般磅礴的气势。刹那间，手中的笔不再是笔，而是曹操手中威风的利剑。此刻我不再是像从前那样死记硬背，而是用心体会其中的韵味。就像这样，从笔走龙蛇的气势中，领悟曹操的远大志向。
再一次是写李白的“仍怜故乡水，万里送行舟”。我盈盈提笔，从第一个“仍”字所书写的婀娜流转，好似曼妙的丝绸舒展桌案，我便感受到李白的满眼深情。它不像曹操的宏大气势，反而是柔情似水。文字万般奇妙，以至于每一个笔顺都自带它的情感。这一刻，我意识到书法刚柔并济，古诗亦如此，有豪放，有婉约；有洒脱，有柔情。这便是古诗的浪漫。
鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。最美的年华里，我们应与诗词相伴，体味中华文化千百年来的盈盈情韵。从书法中感悟诗词之美，我这样学古诗！
我这样学古诗
袁雨菲
中国人的浪漫藏在诗歌里。小时候读不懂“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美；长大后我偏要去看看“山寺桃花始盛开”的模样。
我在春光浪漫时去感受诗的美。来到鸡鸣寺，这里有黄墙黑瓦，是“南朝四百八十寺”的其中一座。旁边即是樱花大道，大约三公里的柏油两旁种满了樱花的模样。
本着“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的心情，我继续前行，去感受春花之美。一路上值得停留的景色繁多，我却偏偏为了那株桃花而止住脚步。《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”的场景就呈现在我眼前，我不想去采摘，因为它美得不容破坏，有椒粉色，也有桃红色，交织在一起，微风轻轻吹动发梢，惹得几片调皮的花瓣掉落，淡雅的花香荣绕在鼻间，一刹那，我觉得“唯有牡丹真国色”的意境也比不上这一树的桃花。它虽开的高调，但却有秀气，难怪白居易写下“桃花一族开无主，可爱深红爱浅红”，陶渊明幻想出“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源；人们“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的闲适生活。
我忍不住拍下这片被粉红包围的空气，用行动去表示对美的赞叹。我在回去的路上想：诗人作诗可不就是像我一样，去发现，去感受，才写下生活的美吗？
古诗中有“手可摘星辰”的浪漫，也有“山寺桃花始盛开”的浪漫，古诗虽美，可也要我们用行动去学习，当你看过梨花开的洁白繁茂的景象，就能读懂冬天里“春风”的意境。
我这样学古诗
陈筱妍
中华文化的博大精深，穿越千年得以在诗文中流传至今，一吟一诵，品那才子佳话；一词一韵，读那千古名诗。然而，我最重用的是去写诗的地方，赏那一景一世界。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”书上写，一首《乌衣巷》道不尽金陵从前的盛世繁花，道不尽后人对朝代历史兴衰的感慨。虽是如此，我却对诗还有一层迷茫之意。
读万卷书，行万里路。既然有些迷茫，不如就从诗意的源头出发，寻古诗深处的人家。
我来到南京的乌衣巷，一派古色古乡映入眼中——
青砖黛瓦，白墙红窗。正值夕阳西下，古寺也笼上晚霞灿烂的光。恍然间，一派诗兴涌上心头。我站在古巷深处，似乎看到了谢灵运的文才，旧时多少名人在此留下千古绝唱，叹历史荣辱兴衰。前唐的繁盛后是乱世亡国，是无数文人墨客在凄烟雨满江城之时清盏泥炉煮热羹燃出的诗意。
我走过乌衣巷，轻触这一砖一瓦，想感受古人才华。虽无法经历同一个时代的兴衰，却能在同一地点感受，更好学习古典诗词。
缓步徐行，古桥道旁草木深，朱雀桥边野花野草迎风摇曳出一身芬芳。看那夕阳晚霞下燕子飞翔，它们叽叽喳喳叫着，身边是游人，嬉笑声起伏。王谢家族的风光终不复存在，乌衣巷也终成为百姓游赏的地方，终是“回首令人忆谢家”。
似乎与古人感同身受了，我也领略到世人对王朝风光的没落所感到的惋惜之情，还有咏史诗的感慨。感谢物件连结，让我在岁月深处窥看时光狡黠。
寻找词的源头，向作诗之地出发，低吟诗词，我终能感受到古人才华。
我这样学古诗
杜卿越
中华文化博大精深，几千年来流传着种种人们智慧的结晶，古诗就是其中的代表。
而怎样学习古诗更是颇有讲究的，你还只是读和记吗？其实在学习古诗的同时我们也能享受天伦之乐！
在假期，语文老师布置了一项作业——在音乐中寻找诗词之美。什么？音乐和诗词？两个没有任何联系的东西加在一起使我陷入了深深的苦恼。
就这样我踏上了这条漫长的探索之旅。我打开了百度，可是全新的问题再次出现，俗话说得好：“万事开头难”，该如何去搜索呢？懊恼的我选择暂时放弃，习惯性地戴上了耳机，点击进一个歌单闭上了眼睛。
睡眼朦胧中，清亮婉转的歌声把我叫醒：
“莫听穿林打叶声，一蓑烟雨任平生”
“六百年一粟，沧海一梦...”
这熟悉的歌词使我瞬间清醒，我想我找到答案了！于是我再次打开电脑，点击搜索框，输入“苏轼《定风波》”。慷慨激昂的情绪充斥着我的大脑，“一蓑烟雨任平生”的豪迈气势在我的脑海里挥之不去，萦绕在耳畔。自然而然地我也将这首诗记了下来。
开学之后的班会课上，同学们纷纷分享了自己的“诗歌”，顾名思义诗与歌的结合可真是有趣！其中一首《静女》的演唱让我印象深刻，“静女其娈，夷我彤管”清澈干净的男声让我仿佛看见了在城墙边等候许久苦苦寻觅自己心上人的主人公，手中之物是心上人留下的无尽念想。
诗与歌就是我要介绍的学习方法，它使我的诗词积累更加丰富；记忆起来也更加容易。在音乐中领略诗词之美，是视觉，听觉的放松，更是心灵上的放松，在放松的同时也为大脑提供了知识的营养。
如果你在为背诵诗词而苦恼的话，不妨试试我这个方法，在古诗学习中发现快乐！
我这样学古诗
廖紫煌
“莫等闲，白了少年头，空悲切”中华文化博大精深，而古诗词也是其中不可或缺的一部分。所以，我们要珍惜当下的少年时光，学习古诗词。那么，该如何学好古诗词？
每个人都有不同的学习古诗词的方法，我擅长朗诵，我便用朗诵的方法来学习古诗词。我印象最深的是《满江红》。我刚接触这首词的时候，看到作者是岳飞，我就猜到这是一首爱国题材的词。首先，我先上网搜索了这首词的背景以及岳飞的生平。这首诗创作于靖康之变后，岳飞带领他的军队击退了金军一次又一次的进攻，然而宋相秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞打入大牢，并在不久后处死，这首词便是在牢狱中所作。
然后，我通读全篇，把一些字的拼音注好，并且将整首词的翻译看了看，了解作者想要表达的情感，并开始诵读，直至完全熟悉这首词。
其次便是要带有情感的吟诵这首词，比如说这句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。读这两句时，要先划分节奏，确定好是在“餐”和“饮”后面停顿，然后分析情感。这两句话可以看出岳飞豪迈气概，为了壮大士气，打压金军的嚣张气焰，饿的时候吃金军俘虏的肉，渴的时候饮匈奴的血，也足见岳飞对金人的痛恨。所以朗读时，“壮志饥餐”和“笑谈渴饮”要加快语速，并且读的时候要铿锵有力，“胡虏肉”和“匈奴血”则要一字一顿，凸显出岳飞军的士气。
最后，肢体语言必不可少，好的肢体动作能让自己的情绪更容易展现出来，并且能更深层次的理解和体会作者的所思所想。
我这样学古诗
吕佳怡
我本以为它乏味至极！
小时候，无论身边人如何赞赏古诗，品鉴古文，我都会给他们一个大大的白眼，并坚持自己的观念：古诗并不好玩，真是晦涩难懂，生硬极了！这样的观点，也一直持续了我的小学。这样的局势使我热爱古诗的爸爸犯了愁，他带我去看了一场诗文秀。情况到这才发生了改观。
诗文秀的场地十分雅致，木头雕刻的桌子古色古香，氤氲的舞台烟雾使人沉醉，于诗文气，无法自拔。我的观念开始动摇: 古诗是否真的好玩？
不容我多想，帷慕徐徐拉开，映入眼帘的先是“天生我材必有用”一行诗，第二眼才看到诗下独自一人酣畅淋漓、半梦半醒喝酒的老人——李白！他那神情、体态，使我梦回千年，他豪放品性、大笔一挥的诗句，至今代代相传。诗文是种情操。
第二幕，已时隔数年，眼前人穿行在竹林间，坦荡自如，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”此句一出，我仿佛看到了苏轼的无谓与淡泊。无须多言，又是寥寥几笔，勾勒出一代文豪品性。灯光的照映下，我看见演员的脸庞饱经沧桑，如同那时的诗人们，身处贫困，而精神富有。
第三幕，纵观千年，许许多多诗人，数不尽的古诗文。它们仿佛是诗人当时落在纸面上的话，脑中的情思，心中的忧愁，一股脑地挥洒在纸上，肆意表达当时心境。诗文就是情思。
诗文秀告一段落，我心中的诗文种子却悄然发芽。诗文秀的形式，使我对古诗有了更深的理解。它以更具体的模式向我介绍了诗人的情思，使我与诗人做了千年的神游和对话。
自此以后，我对古诗不恨反爱，在学习新古诗时，我常常先去了解诗人写下这首诗背后的心路历程，细细品鉴，最后再去读古诗中的，诗人所表露出来的“情”！
人生有几个十年？纵观诗文历程，百年弹指一挥间。多少英雄豪杰写下诗文，寄托情思，经时间冲刷，待后人慢慢发掘。这一页页诗，是诗人心中的话，更是历史的结晶。只有了解诗人写诗背后经历，才算读懂了诗、史、情。
嘘，茶香四溢，微风拂面，在露水中，在晨曦里，我摊开诗文，要细品其中滋味了… …
我这样学古诗
吕颜霏
诗词，寄托了人们无尽的情感。短短的十几个字，却可以将自己内心的喜怒哀乐一并抒发。那么，如何能完美的领悟到作者的情感呢?
我的方法其实很简单，就是先用心记下诗句，再到生活中去发现与寻找。这样其实可以更好地与作者“感同深受”。
《小学古诗75首》的背诵枯燥又无味。在八岁那年，我同妈妈去探访一位杭州的亲戚。路过西湖时，看到眼前的湖水干净，透亮，与周围红花绿柳，莺歌雁舞相映成趣，正如一味羞涩的花季少女，恬静而又美好。过几天，下起了朦朦细雨，湖面上便飘了一层薄雾，仿佛是给这味少女披上了一层薄薄的面纱，神秘漂缈。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。不同于以往烦闷地背诵，我一下记住并理解了这句诗，以及苏轼看到西湖后发自内心的“总相宜”的感慨。
从那以后，我便会主动寻找生活中具有诗词的韵味的场景。在夜晚之时，路过窗边，看见隐在黑暗中的窗边的梅花，“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”的情感油然而生;秋日里漫步于栖霞山地带，“枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟”的惆怅似乎也感染了我；万物复苏的春天，第一场春雨的降临，我也会有“好雨知时节，当春乃发生”的喜悦。
几周前，校园里的海棠开得正繁，正巧逢上多雨水的天气。我与同学结伴，去操场边散步。路边的一棵棵海棠树，不由得使我停下了脚步。深深浅浅的海棠，像一个个小包裹一样挂满了枝头，开口向上，小心翼翼收集着雨水。轻小的花瓣承受不住春露的重量，又纷纷落到地上。落到草丛边，像奇幻的梦境，又如同碎了一地的胭脂。我不禁赞叹“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”这种如同仙境般的世界。
我常常提醒自己:诗由景而生，所以，多积累，再走出家门，寻找
大自然中的诗情画意。世界，就是一首最浪漫的诗。
我这样学古诗
王芊涵
古诗是中华汉字文化的瑰宝，学习古诗，让我们的精神世界更加充盈，同时，也让一首首古诗变得不朽。对于古诗的学习，是从我四岁时开始的。
那是一个闷热的夏季，夜晚因为燥热与蚊子的侵袭，我辗转反侧，难以入眠。奶奶便带着我下楼，坐在摇晃的藤椅上，她打开广播，先放了一首《荷塘月色》。在扇动的蒲扇下、微动的凉风中，我深深地陶醉在了旋律里。这首歌的诗情画意，也就此涤荡了我的心。
每当奶奶教我读古诗，我都会兴高采烈地将它记下，等到那广播再被打开时，我便用古诗去填补歌词，自由的歌唱起来。
无论是《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。”还是“又疑瑶台镜，飞在青云端。”这两首古诗在歌唱中被我反复记忆，直至倒背如流，为我学习古诗的旅程奠定了良好的基础。
童年的夏夜，在这百唱不厌的歌谣中度过。时常，我凝望着月亮，似乎从诗中读出了什么似的，热衷于断章取义。没有在地上觅的月光凝成的霜，我便又四处张望：屋檐上、草地上、水井中，但那里的月光，只是如水般清澈柔和，哪里会是霜呢？
婉转的旋律中，我瞥见奶奶花白的头发，原来，那才是月光凝成的霜。自那之后，古诗不仅有了韵律，更有了画面。他们似乎已不再是古诗了，反而是一章章故事，一张张值得反复品位的油画。
《诗经》中的许多诗歌，也以此流传。朱自清评价过“诗的源头是歌谣。”这便是人们与生俱来的对美的追求。无论何时，诗歌都以不同方式繁衍着，生生不息。
在音乐中学古诗，是我学习古诗的方法。在这许许多多的音符之中，我埋下了对音乐诗词热爱的种子。这使我的学习更具乐趣，也更加有效。
每当在夏夜凝望着月亮，我的耳畔仍回响着那夜的旋律与奶奶的身影，童年的时光依旧刻在我的心头，《静夜思》与《古朗月行》便是我忘不掉的记忆。
我这样学古诗
王汐
古诗文，是每一个中国宝宝的启蒙读物吧。从小到大,我学习古诗有很多种办法，最主要的还是吟诗和飞花令两种。
前些日子,妈妈在手机里翻到一个视频。视频里的我也就三四岁的样子,圆圆的，嘴里还唱着“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”。两根结起来的小辫子一跳一跳,伴着颤动的音符勾起了旧日美妙的回忆。
幼儿园里,老师有一架黑色的钢琴,老师也有一副温柔的好嗓子。多少次我们围着钢琴坐下,老师似玉的一双手跃动在琴键上,流淌出各样美妙的音符，融在老师清澈透亮吟诵出的一句句古典诗句中，“床前明月光”“迟日江山丽”，远古的韵律伴着西洋的黑白琴键,悄悄地在我们心中播下了古诗的种子，柔柔地牵引着我，走进不远处那扇古诗苑的大门中。诗意弥漫，让我忍不住唱起来，让我忍不住吟起来。
吟着诵着,慢慢我就进了小学，慢慢我就积累了那样多的诗句。课间休息，或是各种活动，总是少不得飞花令。一个普通的方块字抛出来,牵扯出的诗文总是那样密，那样美。我们一句句诵着,从“春色满园关不住”到“春风得意马蹄疾”；从“海上升明月”到“明月几时有”。我们诵诗词，一句句古人的智慧中，我们在古时的风花雪月中流连忘返，从稚嫩的童音诵到渐熟的青涩声音。
我就是这样学古诗的。我就是这样爱上中华文化的。我就是这样痴迷留恋着每一缕诗意的。
后来到了初中，学古诗不仅仅是古诗了，现代诗，宋词，也融入了我的古诗苑之旅。在失意难过时,忧愁在我身边吟着“才下眉头,又上心头”，却又被我一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”打退;想念小时密友时,总会想起“海内存知己，天涯若比邻”类的诗句慰平想念的心。飞花令也不仅仅是一个单纯的字题，成为题眼的字总是寄着情;吟词吟诗，也不似童年那般无忧跃动,或是琴声交错了,大都是浅吟着“一蓑烟雨任平生”，“六百年一粟,沧海一梦”之韵律，却开始多了一丝对生命的慨叹。
时光漫漫,烟雨绵绵,我一直这样学古诗，一直这样爱着深沉的中华文化，却不知不觉间，被年年的诗意滋润而成长了。
诗意渐浓,润物细无声。
我这样学古诗
崔夏瑛
中华上下五千年历史中，涌现出了大批诗人，诗作，他们就像化石，不朽的保留至今，让世人看到过去的辉煌，落败与变迁。
我带着对古诗的渴求与好奇，怀着敬畏之心，迈开步伐，去寻找诗人笔下的天地。
那年秋天，我登上黄鹤楼，站在顶端，俯瞰眼下漫无止境的大地，长江澎湃，不禁想起“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”望着远处天边，夕阳余晖停留在那里，我仿佛置身于诗人的情思中，不依地看着远去的好友，回味“天地之大，却只有我孤身一人”的怅然。
回家的路上，看到两旁的枫树正热烈地燃烧，不由自主地吟唱出“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。那一刻，我才顿悟，原来同是赏枫，我与千年前的诗人，正在举行一场跨越时空的交流。熊熊的枫叶，是来自千年前的慰问。我沉浸在风吹叶赤的曼妙中，沉浸在红于二月花的震撼中。
来年夏天，我再次带着憧憬，去寻找自然中的古诗。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的场景在我眼前上演。夏日池塘中荷花含苞待放，才刚刚探出头，蜻蜓轻轻点在荷花上，悠闲的吹着夏风。脑海里回荡着充满夏日生机的诗句，回味着无穷韵味。
走访秦淮河，泛着小舟，赏着美景，将情感酝酿在其中。草木葳蕤，我却联想到不一样的情思。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”诗人那忧国忧民，对祖国的担忧的浩气长存之情也在此刻展现。来到一片竹林，一位穿着汉服的男子坐在林间弹着琴，是在演绎“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。
没错，这些是我探寻生活中的古诗韵味的冰山一角，人们常说“读万卷书，行万里路”，我会欣赏诗歌，也会寻找诗歌，与诗人，文字进行一场隔空的交流，与山水，自然碰撞出文学的奥妙。
站在群山之巅俯览广阔大地，站在苏州角落孕育浓浓情感，走进自然，赴约诗之旅，怀着期望，在生活中领略古诗。
我这样学古诗。
我这样学古诗
徐海芸
古诗从上古时期一直流传至今，其措辞、平仄无不吸引人之处，而我学习古诗，在生命中的一平一仄。时间的风又蓦得吹到那页，抬眼，是平仄人生。
自孩童时，我便生长于那个水清天高、屋舍俨然的村庄，在莺鸟树上啼时，我在与邻家老爷爷一起读诗，先读的是”锄禾日当午，汗滴禾下土”，他告诉我，农是一国之本，惜粮为中华美德。在蝉声聒燥、树荫摇曳的时节，我读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，仿也又真的看到了盛得满满的莲池。
我学古诗的方法，似乎是于午后或傍晚的朗读，与邻家爷爷为伴也与村庄为伴，但学诗，止于读吗？
后来，读过“海内存知己，天涯若比邻”的友情深切，也读过“杨花落尽子规啼”的凄凉伤惋。少年心事最难读。我怅惘不知诗有何用。房内的诗稿在渐渐变少，关于那个村庄的一切也似乎只在梦中了。
但我很快发现，古诗不仅是一句一句美妙的句子，一行一行的奇特韵脚，而是那走进生命的平仄。看看吧，当你翻开一本书，上面或多或少有着几句古诗。当你走进大自然，更不消说那诗的痕迹。
当我置身于西湖旁，我会择出那句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”抑或当我窝缩不前时，我想起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大无畏。
我学习古诗的方法变成，哦不对，是更多了一个，于生活处思诗。那些你惊讶不已的景，古人用诗记录过，那些你经历过的时刻，古人以诗抒心。
我再回村庄，邻里间老爷爷养的鹦鹉正在叫着。细细听，分明是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，”老爷爷躺在藤椅上，听着鹦鹉唤着诗，悠悠地晃着。时间是流过去的，它洗走念念间的污垢，磨亮了诗歌中的烁烁之智。
学习古诗词的方法，还有，传承。一口一句的诗，从老爷爷口中吟出，我牙牙学语的念，念走了一年又一年，鹦鹉虽不解其意，但大抵也晓得是美而顿挫的。
习诗，先吟诗，后于生活间思诗、感诗，再是以传承。平仄问，诗过千年，人过百代。
我这样学古诗
-------廖紫煌
“莫等闲，白了少年头，空悲切”中华文化博大精深，而古诗词也是其中不可或缺的一部分。所以，我们要珍惜当下的少年时光，学习古诗词。那么，该如何学好古诗词？
每个人都有不同的学习古诗词的方法，我擅长朗诵，我便用朗诵的方法来学习古诗词。我印象最深的是《满江红》。我刚接触这首词的时候，看到作者是岳飞，我就猜到这是一首爱国题材的词。首先，我先上网搜索了这首词的背景以及岳飞的生平。这首诗创作于靖康之变后，岳飞带领他的军队击退了金军一次又一次的进攻，然而宋相秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞打入大牢，并在不久后处死，这首词便是在牢狱中所作。
然后，我通读全篇，把一些字的拼音注好，并且将整首词的翻译看了看，了解作者想要表达的情感，并开始诵读，直至完全熟悉这首词。
其次便是要带有情感的吟诵这首词，比如说这句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。读这两句时，要先划分节奏，确定好是在“餐”和“饮”后面停顿，然后分析情感。这两句话可以看出岳飞豪迈气概，为了壮大士气，打压金军的嚣张气焰，饿的时候吃金军俘虏的肉，渴的时候饮匈奴的血，也足见岳飞对金人的痛恨。所以朗读时，“壮志饥餐”和“笑谈渴饮”要加快语速，并且读的时候要铿锵有力，“胡虏肉”和“匈奴血”则要一字一顿，凸显出岳飞军的士气。
最后，肢体语言必不可少，好的肢体动作能让自己的情绪更容易展现出来，并且能更深层次的理解和体会作者的所思所想。
