——学习王维的《陇头吟》
陇头吟（唐·王维）
长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
身经大小百馀战，麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国，节旄落尽海西头。
唐玄宗开元二十五年（公元737年），河西节度使崔希战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御使的身份到边疆察访军情。
长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，也感受到艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗，本诗就是其中的一首。诗题一作《边情》。
这首篇幅不长的边塞诗，却提到四个人物，分别代表四种不同的形象，四个人物之间又有着紧密的内在关系，他们的形象共同构成了这首诗所要表达的意象。
第一个人物便是“长安游侠”，这是一个意气风发、义字当头的少年形象；第二个人物是“陇上行人”，这是一个羁旅游者的形象；第三个人物是“关西老将”，这是一个老将军的形象；第四个人物是汉朝的苏武。
苏武因出使匈奴，面对利诱威逼，誓死不降，被 流放到北海牧羊十九年，这十九年苏武谨记自己的汉使身份，坚持持符节牧羊以至于符节上装饰的牦牛尾脱落殆尽。尽管如此，苏武回到大汉朝廷后却只被封做品位不高的典属官。
王维借苏武忠君为国，与关西老将的经历予以类比，进而深化这首诗的主题，暗示统治者赏功不公自古有之，关西老将之遇并非是个别案例。
诗中，长安少年游侠、陇上羁旅行人、关西沉伦老将这三种类型的人物，既各自独立，又奇妙地统一为一体。王维借一首笛曲把这三种人物串接起来。
这样的构想，极易引发读者联想：今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？这首边塞诗的主旨是发人深省的。
