深秋的柳叶，褪去了油彩，收起了曼妙身姿，孤独的在微凉的晨风里摇摆。地上的矮草瑟瑟着相依相偎，露出满脸的倦容。冬青的叶子却绿得发亮，箭一样挺立在寒风中，似乎唯有寒凉才彰显其耐寒的本色。平原的秋，单薄秀气，素净朴实，耐不得雨雾风霜，几场秋雨，尚不见秋韵味道，秋色就在呼啸的北风里苍白了脸，没有生气了。那天邂逅天桂山，乌云漫漫，细雨微微。空濛的山，渺茫的雾，绚烂秋色，是我此次山行最大的收获。
天桂山地处平山县城西南部，北与驼梁遥相望，南接忽忽生态水，是北方地区有名的道教圣地。据康熙年间平山县志记载：天桂山原名“三门寨”，因山势陡峻，有“一夫当关，万夫莫开”之险固，仅三路可登顶而得名。后历代文人见此山风景奇丽、岩石嶙峋、樵歌回荡，便借“桂林山水甲天下”之意，将“三门寨”改为天桂山，始有“天下第二桂林山水”之美称。
这似有却无的雨落在眼睑、面颊上，让我蓦地想到“沾衣欲湿杏花雨”的画面。抬头看，雾气萦绕，远山如螺似簪，俨然是一副浓淡相间的水墨画卷。
我们踏着湿漉漉的台阶慢行，绕过八卦演武台，来到三丰殿前，殿前柏子累累，晶莹欲坠的雨滴，向游人展示着清明澄澈的微世界。从这里沿着索道上山，可以仰观山雾的婉转缠绵，俯看林海的如金似珊。流动的碧海上，彩浪翻涌。“霜叶红于二月花”，这拥抱老秋的叶子虽然没有红透，漫山的绚烂中还是让人品道秋韵的厚重与沧桑。
双脚落地，悬着的心忽而轻松了，迎面一条宽而平坦的青石路，弯弯曲曲伸向远方。两旁密林耸立，修长而黑的丛林枝桠纵横，让人生出欢喜与敬畏。遍地碎金的野菊花，在游人面前难掩矜持，兴奋的手舞足蹈。妹家的孩子仿佛是出笼的小鸟，打着纺车轮子在前面奔跑，慌得几个大人在后面紧赶慢追。丛林深处，盈满了缭绕的云雾。人语声声，高低相和，从很远的下面传来，凭栏望，人归何处？雾茫茫，云海深处天上人间啊！
拾级而上，我们来到青龙观，观门两旁，楹联醒目：道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然。这暗含“一气化三清”的寓意，深得老子道家思想的真传。同行的妹夫向我绘声绘色的解说老子的道论，让我深刻的体味到“读万卷书莫如行万里路”的含义。
我们登上魁星阁时，四周已是白茫茫的一片。数峰低语，万籁无声，犹如置身万顷云海之中。你看， 这气象万千的雾啊，缠缠绕绕飘然直上，达于山顶，漫延而开。她轻柔曼妙，宛若白衣仙子，飘上山坡，飘进山谷，绕着山林，拥着山寺。座座山峰有的“沉入海底”，踪影全无；有的仅显危石，如帆船漂动；有的仅露山顶，如孤鸟浮沉。十几里的苍山翠峰，皆成烟波浩渺的汪洋大海。这醉人的雾啊，设若阳光朗照，云霞相映，山青树荣，该是怎样的秀丽风光呢？
坐北向南的真武殿内，供奉着掌管北方的最高神－－真武大帝神像，两侧廊柱上镌刻对联一副：出三宫别六院修成玉体，入武当归正道炼就金身。相传明朝末年，崇祯皇帝面对风雨飘摇、日渐沉沦的大明江山，深感朱家气数将尽，无力回天，便命其心腹太监林重华携旨出京，选择“灵秘之地，绝尘以栖”，为自己修建归隐行宫。林四处考察，相中了山势险要，风景秀美的天桂山，不料即将竣工时，李自成攻进北京，崇祯吊死煤山。林闻讯痛哭，遂将行宫改为“青龙观”道院，并供奉容貌与崇祯相同的真武大帝。这幅楹联就非常含蓄的道出了崇祯的身份及归宿。青龙观是天桂山的主体建筑，全部红墙红柱，朱门赤户，金黄瓦顶。这明显的皇宫样貌，穿破时空，默默的维护着大明皇族的威严。我们裹挟在道教氛围里，慨叹历史变迁，人世沧桑。
山雨的洗礼，让山石的纹路清晰可辨。这书页一样的岩石自上而下码的整整齐齐，仿佛是织女的巧手织就。细瞅，苔藓遍布，石灰岩断崖峭壁间生长着一些小老柏，其根插入绝壁岩缝，有的临崖横生侧出，有的悬空倒挂，树状犹如盆景，奇巧玲珑。在没有一粒土壤，不见一滴水分的滋养下，却能苍翠劲拔，其顽强的生命力怎不令人称奇，令人叫绝！
跨过朱雀门，是一处观山揽胜的赏景平台，我们垫补着饥肠辘辘的肠胃，把视线抛向远方，对面悬崖峭壁上 ，“归”字苍劲潇洒，在山峰美树的映衬下赫然醒目，这是国人为了迎接香港回归的见证，是国人的自豪和骄傲。带着这份自信，我们踏上了下山的路，无缘观瞻白毛女洞，就让遗憾化作一种美丽，和着秋的雨，秋的雾，秋的韵，伴我回家吧。
雨雾中的天桂山，神秘不失美丽，厚重不失风采，绚烂中尽现别样风韵。天桂秋韵，风情万种，我的最爱。
