几千年的中华文明史，从天道到人世，从文学到哲学，都有庄子的影子。
庄子是拥有大智慧的人，他教育人的方式也很独特。他不喜欢枯燥的说教，而喜欢讲段子，不仅讲有关人的段子，更喜欢讲有关动物的段子。
庄子笔下的动物形形色色，精神各异，正是我们人类世界的真实写照。读懂了《庄子》中的动物世界，我们才能在繁华尘世中，看破浮云，立身中正。
今天，我们来说《庄子·达生篇》中一个关于“斗鸡”的故事。
周宣王酷爱斗鸡，而且他还想拥有这天下最厉害的斗鸡，于是他请来了有名的斗鸡专家纪子，帮他驯养出天下无敌的斗鸡。
十天过去了，周宣王急不可耐地唤人去问：“最厉害的斗鸡练成了吗？”
纪子答道：“这才开始呢，性子还傲得很，大王再等等吧。”
又过了十天，周宣王又唤人来问：“现在练成了吗？”
纪子答道：“还早呢，这鸡心神活跃，火气还未散去。”
正所谓“慢工出细活”，这下周宣王更加好奇了，他很期待纪子训练的斗鸡。
又过了十天，他又差人去问：“现在好了吧？”
纪子答道：“差不多了，现在它不论遇见什么突发情况都不动、不惊，看起来就像木鸡一样，如此一来，其他的斗鸡看到它便会惊惧逃开了。”
周宣王一听，匆匆赶去看训练好的斗鸡。
果然这斗鸡看起来呆呆愣愣、很不起眼的样子，但其他的鸡却都十分害怕它。
这就是成语“呆若木鸡”的出处。
最厉害的斗鸡，不是最神气的，也不是最具灵性的，而是最低调的。低调得呆头呆脑。
庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨 拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两 极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。
古语有言：“洪钟无声，满瓶不响。”斗鸡如此，做人亦如此。
越是有着真功夫，越要藏拙于外，内秀于心。
低调不是消极被动，更不是忍受屈辱，而是抛弃外在的花哨，将全部的心神倾注在提升自我的道路上。
锋芒太盛，只会徒添麻烦，神秀内蕴，才能大展经纶。
【原文链接】
《庄子·达生篇》纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？"
曰：“未也，方虚骄而恃气。"
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。"
十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”
望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
