本文精华:
一个人有德,他才能感召来优秀的、有福报的、能够弘扬振兴整个家族的子孙,这可不是想生就能生得出来的!
我们中国自古以来有一个说法:“好不好看后代。”
这个家族祖上是修善还是修恶的?就从这个家族的后代验证,看看这个家族有没好子孙,家族的福报能传承多少代。
同学请教:
尊敬的老师您好,我想向请教您一个当前社会的普遍现象,就是“丁克一族”的问题。
我们整个家族都是一脉的单传,如果哪一辈已经有了一个儿子,那其他支就不被强行要求结婚生子,所以我想请教您:
一个人无论男女,如果没有子嗣后代,也就是现在的“丁克一族”,如果他的父母对此不在意的话,会有什么不好的后果吗?
老师开示:
无论一个家庭此刻是
多么富有多么位居高位
如果没有一个好的后代来继承
都是非常对不起我们的父母祖先的
这是我们中国自古以来的传统思想
这位家人问到了关于我们的后代和子女的问题,现在很多人对于这个问题已经不是太重视了,但是我们中国自古以来在传统当中是非常重视后代的。
有一句老话叫“不孝有三,无后为大”,就特别的说出了后代的重要性。无论一个家庭此刻是多么富有、多么位居高位,如果没有一个好的后代来继承,都是非常对不起我们的父母祖先的,这是我们中国自古以来的传统思想。
我们中国自古以来都特别注重后代的培养,注重教育,这个是自古以来都是非常重视的。但现在大家对这个事情是越来越不重视了,以至于我们可能自身很强,但是因为不注重后代的培养,所以后代能力普遍的不如父母,或者是很差,甚至是现在很多丁克家族的兴起,其实都不是什么太好的现象。
当我们深入地去学习中国的传统文化、家庭教育,我们就会深深的认同这种看法,这种思想,为什么呢?
因为在我们中国传统的家庭教育里,把家庭比作是一棵大树,夫妻是树干,父母是树根,我们的祖先,更是树根底下深深扎着的根基,那孩子是什么呢?孩子是树上结的果实。那大家去感受一下,果实好不好是不是跟这棵大树是息息相关的呢?
我们中国有句老话叫做盖棺定论,为什么叫盖棺定论呢?就是评价一个人,他这一生到底是修善还是修恶,他到底是怎样的一个人,一般都不是在生前来评价的,都是在他去世了之后才做出非常客观的评价的,因为很多的事情没有到最后,真的是无法看出一个事情的好坏。
同样的道理,我们中国自古以来也有一个说法,就是说好不好看后代。这个家族是不是一直在修福修善,这个家族的祖先他们到底是修善还是修恶的,就看这个家的后代,看这个家的福报能传承多少代,从这里是完全可以看得出来的。
所以我们就知道了,为什么我们尊孔子为至圣先师,为什么都过去几千年了还这么尊崇他,这是有道理的。因为孔子他真的是对于我们中国人影响重大,影响深远,并且因为他对我们整个中华民族的深远重大的向善的影响,孔子的后代到此刻已经是70多代了,在全世界各地依然还受到大家的尊重,这就是福报绵延到子孙,这就是我们说的叫做“福佑子孙”。
投胎到你的家庭里的
都是跟你是有缘的
如果你是有福报的人
只有同样有福报的人
才能成为你的子孙
讲到这里,可能有的家人会有疑惑,都说是因果报应,为什么这个人修了福,他的子孙能享他的福?为什么这人造了祸,他的子孙要承受这个灾难呢?
其实这个跟因果的理念是完全不相违背的,我们给到子孙的福叫做“余福”,就是我们余下来的福,子孙是可以享受得到的,而且投胎到你的家庭里的,都是跟你是有缘的。如果你是有福报的人,只有同样有福报的人才能成为你的子孙,所以在这在因果上是讲得通的。
那我们自己行善积德享的这个福叫什么呢?叫做“正福”。这个正福的力量是远远地超过余福的,就相当于是我们剩下来的福报由我们子孙来享。
假如说我们自己特别有福,我们大部分的福是自己享受的,叫“自作自受”,这个不是自私,是自作,自受。所以无论我们祖先是不是有福,我们现在都要好好的自己修福。
同时我们也可以通过余福就能推算出来正福有多大,真的是我们无法想象,我们的至圣先师孔子,他的福是怎样的,那一定是非常非常大的,在法界中都是非常的受尊重的。
同时大家也一定要更加智慧的来理解我们中国的传统文化,所以袁老师和我还共同创立了一个体系,叫做“中国国学精粹体系”,我们就是要把国学精粹的这个文化精神传承下来,而不是让大家仅仅在事项上成为一个古人。
无论你现在装得多像一个古人,你化的妆是古人的,穿的衣服是古人的,行的礼是古人的,但是那些都仅仅是一个皮毛,如果内在的思想还有精髓没有得到的话,那都是不管用的。
我们一定要去真正的吸收文化的精髓,而不是仅仅的去学一个皮毛,去模仿一个事项,这些都是没有力量也不管用的,而且还特别容易让人造成误会,说你是迷信,说你是糟糟。
那“不孝有三,无后为大”的精粹是什么呢?精粹就是我们要有德。因为只有一个人有德,他才能感召来优秀的、有福报的、能够弘扬振兴整个家庭的子孙,他才能感召来这样的子孙,这可不是你想生就能生得出来的。
所以它的精粹是父母要好好的修福,整个家族要好好的修福,才能真正的生出来有传承的、能把家族发扬光大的子孙,这才是这个文化的精粹。
当我们了解了文化的精粹,就会知道我们自己到底有没有德,我们生的孩子是男是女不是最重要的,重要的是我们这个孩子是不是有德的,是不是对于我们的家族乃至于民族,乃至于世界,都是来弘扬和提升正能量的,这样的子孙才是最为重要的。
当我们明白了这些道理之后,我们就不是迷信,我们就是正信,我们就掌握到了文化的精髓。
现在大家去想一下,如果一棵大树它是根深叶茂、营养非常丰富的话,那么这课大树它的花果一定是非常繁荣的,一定是硕果累累的,这是不需要任何怀疑的。
所以当一个家族里人丁凋零,或者就是丁克一族,那我们就知道,这个家族的能量系统肯定是出了什么问题的。
好的,这个问题就回答到这里,大家好好去自行体会一下。相信大家此刻对“丁克一族”和“不孝有三,无后为大”孰是孰非,都有了非常深刻的正信、正见。