‘不诚无物’这个词，出自于中庸，
它告诉我们：一切的物，一切的显化，都是诚意所带来的。
意之所在谓之物嘛，一切都是念念叠加而来，一切都是你思想这个种子所生发的。
所谓诚意，就是不自欺，如实如是的去体验去面对你的喜怒哀乐。
当一个人开心的时候，他就允许自己开心，他就享受这种开心，这就是他在诚意的面对。
那诚意的面对开心喜悦呢，就会显化一个比较美好，比较丰盛的物质境遇。
当一个人他有情绪的时候，恐惧、焦虑、悲伤、压抑，
这个时候，如果他格物致知，格物致知就是在觉照，就是觉。
而觉是什么？觉本身它的频率是清净的，是喜悦的，是最高的一种能量。
这个时候呢，相当于他也是诚意的，因为他是在觉照的。
而觉照它本身的这个能量状态是最高的，它本身它是清净、喜悦、和平的。
他散发的是一种觉照的能量，相当于他散发的是一种清净和平的能量。
那这个时候呢，他外在相对的这个境遇，就会由坏变好，由烦恼转菩提。
为什么他的境遇会变得越来越好，
事实上还是因为诚意。
诚意在哪儿呢？诚意在觉照上，诚意在觉察上。
那如果现在你有情绪，你愤怒，焦虑，压力，沮丧，你没有觉照，你反而让自己在念念叠加，各种的邪思妄念，一直在胡思乱想，一直在起心动念，这个起心动念都是想不好的：哎呀，我为什么就这么倒霉？这个世界为什么这么不公平？
你一直在散发这种频率，而这种频率呢，它是一种低能量的频率。这种频率呢，它是一种抗拒，它是一种不接纳。
那事实上呢，你的抱怨、纠结所散发的频率是一种低能量的频率。
那我们常说的一句话叫：宇宙反应你所是，或者外在是内在的一面镜子，外在是内在的一个反应，如实如是的反应你的频率。
你这个时候的频率一样是有情绪，可是你不是觉照的频率，你不是觉照的状态，你是一种抗拒的状态。
那这个时候，宇宙也反应你所是，你的外在就会显化困境、苦恼、不顺。也就是说，它在很诚意的反应你的状态，很诚意的反应你的现状。
因为天道它就是诚，天道就是诚意。
所以你是什么状态，它就反应你。
你是一种恐惧焦虑压力这种状态，它就把让你恐惧焦虑压力的这个负面境遇反应给你。
所以你的状态就很重要。
那最好的状态就是觉照的状态，
而觉照的状态的具体做法就是格物致知、知行合一。
你只要是在格物致知和知行合一，你就是在觉照的状态。
这个所谓的宇宙反应你所是，它就只能反应你的丰盛、富足、圆满。
如果你不在觉照的状态，你在无明当中，你在各种邪思妄念，在各种胡思乱想，在各种信念的交织当中，它也反应你所是，就反应你这个信念。
所以，诚者，天之道也，天道唯诚。
你是什么样，它就给你显化什么。
当然，事实上还是自心取自心，自己给自己显化的，心外无物。
心即理也
格物致知
知行合一
无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物
