【原文】子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
【白话】孔子说：“质朴胜于文饰就会显得粗野，文饰多于质朴就会流于虚浮，文饰与质朴搭配得宜才是君子的修养。”
本章中强调“文”与“质”搭配相宜，才是真正的君子修养。
“质”指的是一个人生下来自然的本性，在还没有受教育之前的自然状态，也指一个人的内在本质；“文”指文化、文学、文艺，都是后天学习而来修饰外在的。
有的人知识渊博，但说话却口无遮拦，处处得罪于人，令人非常不愉快；在任何场合都由着自己的性子行事，不拘小节，不注重仪表。这种人“质胜于文则野”，内在胜过外在，显得粗鲁。
比如：我们常常看到这样的新闻，某某大学教授在机场不遵守规则，以自己是大人物要办重要的大事，而藐视机场人员，不配合检查。
还有一种人，就是外表穿得光鲜亮丽，过于注重礼仪、礼节，讲话恰到好处，做事没有瑕疵。这样的人“文胜于质则史”，容易缺少真诚，让人不知道他是怎么想的。
另外还有一类人，就是只注重外在装饰，不学习不提升内在。当他一开口时，却发现肚里空空如也，好像什么都不知道。这类人“文胜于质则史”就显得虚伪浮夸了。
儒家提倡”文质彬彬”，是强调外在跟内在要合一，搭配得宜。也就是说我们在注重礼仪、礼节的同时，也要不断地提升内在的修养。
只有文与质配合相宜，才是君子最高的修养，也是我们一生要追求的目标。虽然非常困难，但只有要一颗好学的心，就有可能会实现的。
