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“天使”一词常被我们理解为上好的褒义词，因为它象征着纯洁和美好。《欧也妮.葛朗台》这本书中作者巴尔扎克笔下的欧也妮便是人间天使的最佳角色。
只是，读过这本书后，我便被这种天使的单纯、孩子气和一味的顺从、迁就和无条件的爱产生了置疑。所以我有时就在想：这样的天使在人间能够生活下去吗？甚至我还这样想：如果天使真是这样的，那不做天使也罢。下面就让我们一起来看看欧也妮的天使形象吧！
父亲给她多少钱，她都无所谓。欧也妮的父亲虽是法国商业界的知名有钱人士，但由于这位父亲用钱非常吝啬，生活中，无论是对自己，还是对家人都只舍得花费很少的钱，据书中所写每个月就只是给他女儿六法郎，有时还会更少。然而，面对父亲的吝啬，女儿欧也妮没有半点的怨言，甚至可以说没有半点的其它想法，因为她也很少花钱，总是宅在家里，几乎与母亲做着同类的事——纺织毛线，缝补破旧的衣服。其他方面的事书中便没有更多的记录。也就是说，这位年轻姑娘过着一种与她这年龄段，与大城市格格不入的生活，她既不读书学习，也不到社会界去交朋友，整天只是与母亲、仆人呆在一起，过着无忧无虑的简单生活。
被禁闭，不反抗。欧也妮在书中所展示的个人形象中，唯独只有一件事，她表示出了勇敢。那就是当她知道堂弟身无分文现金要独自一人去闯荡时，出于她对堂弟的爱慕，背着父母便把自己平时积攒下来的全部金币给了堂弟，后来父亲知道后，便被禁闭起来。有意思的是，在禁闭期间，她没有表现出半点的反抗和对父亲这种做法的不满，也从不会想着去争取父亲的宽恕。最后得以解除禁闭，都是因为母亲多次向父亲求情，父亲才同意的。
从不指责父母亲。不得不说，她的天使形象真的是在此书中表现得淋漓尽致。不要说，她会去指责自己的父母亲了，身边的人知道因她受到禁闭，父亲每天只让仆人供给她面包和水的惨状，为她打抱不平时，她却说：“他的做法无须旁人赞同与反对，损害父亲的形象也就是损害我们的尊严......”
对抛弃自己的堂弟，没有以怨报怨。由于叔父的突然自杀，致使堂弟短时间内落入了窘迫，于是欧也妮与才有机会与堂弟产生了超出亲情的那份感情。本来，在堂弟外出闯荡时，他们俩是有过约定的。然而，五年后堂弟虽然赚到了一大笔钱，但在他心中已根本没有了他堂姐欧也妮，更不会想着回到她身边。回来后，便直奔美丽的城市巴黎。相反的，欧也妮却显得很单纯，她以为堂弟也会像她一样坚守诺言，会回到她的身边。只是，后来当她知道堂弟回巴黎要与一位有身势家庭的女儿结婚后，她虽然气愤，但没有采取以怨报怨的办法，或是去努力争取自己的幸福，而是把叔父自杀之前欠下的债偿还清，成全了堂弟的幸福。
从某种角度来看，她最后还没有仆人幸福。有意思的是，当她父亲死亡后，她便请公证人核清了家里的所有资产，除了帮叔父还清了生前欠下的债务外，还付清了家中仆人娜侬多年来未付给她的全部费用。这下可把仆人娜侬给乐上了，当这笔费用付清后，娜侬却从一个仆人身份转变为资产阶级身份。不久后，娜侬还和一个她心仪的男人结了婚，过着幸福的生活。为此，我曾有过这样一个有些小家子气的想法：欧也妮在这方面还没有仆人娜侬幸福呢！难道这是天使惹的祸吗？
反思：为了塑造天使纯洁、美好、宽恕的形象，就一定要这样吗？成长在一个有钱的家庭，什么都不学，不去拓展眼界，成天只是玩玩闹闹，别无更多欲望和所求。一味的顺从，一味的爱他人，从不为自己的幸福去考虑和着想。
对此，作者巴尔扎无限感慨的说，受到遗弃的女子会有各种各样的表现:有的女人，为了自己的幸福，会去抢夺抛弃自己的丈夫，有的会去杀死对手，然后远走高飞，或是上断头台，或一死了之，这也许是干得漂亮的，她们犯罪的动机实际上是一种超越法律的崇高的情感；另外一些女人则是低头认输，默默地忍受痛苦，她们要死不活地听从命运的摆布，一边哭泣，一边又在宽恕他人，并且还为他祈祷，直到咽下最后一口气。这就是爱，真正的爱，天使般的爱，为痛苦而生、为痛苦而死的自豪的爱。
也许，天使这个美好的词语只能与天国的环境相匹配，而在人间，天使这个词就显得有些无力和残酷了。
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