孔子说““三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”
四十岁的年纪应该遇事能不迷惑，到了五十岁就该乐天知命，懂自己了。
可是自己人到中年，处于一个尴尬的年纪，觉得上不能发展，下无路可退，人生过半无所作为，更加迷惑了。
突然看到一句话：若觉中年无作为，劝君重读曾国藩。
再次认真读曾国藩，发现他的前半生，可真和我们这些拼命奔波的中年人太像了。
曾国藩可算是古今中外名人中最愚笨之人了，有时感觉甚至还不如普通人。
读书人中最底层的一个秀才，他竟然连考了6次都没考中。
而且他身体也不怎么好，30岁时患上了耳鸣，36岁又得了眼疾，到了晚年几乎失明了。
是不是从资质，身体哪方面看，我们都可以比较出优越感来。
但就这样一个我们可以与之相比的普通人，后来的成就却无人能比。
他在第七次考中秀才后，10年内连升7级，此后更是一路高歌猛进，一人独破清朝职场无数记录。
连伟人毛泽东都说：“我独服曾文正公。”
曾国藩用他的人生，为我们这些普通平凡的人指明了改命之路。
普通人想要改命，就要每天重复做好这三件事
复盘识运
30岁后的曾国藩就和我们一样混得并不如意。
作为北漂一族，他也只能在京城租房子住，京城房价又贵 ，光租房就花掉了他一年的工资，无法只好举债度日，过年也没钱回家。
真正开始创业时的曾国藩已经42岁了，他立志要做一个圣人。
于是他向老师唐鉴请教，老师告诉他成为一个圣人的基础就是每天写日记。
曾国藩想我每天都在写日记啊？怎么没有用呢？
原来老师让他写日记的深意是要每天复盘。
天天记流水账似的日记是没有用的，关键是要在日记里给自己提要求，每天复盘，看看自己哪些做到了，哪些没做到，日日反省，督促自己进步。
唐鉴还给他指点了写日记的两个方法：第一，要认真对待，字迹要工整，写的事情一定要办到；第二，要注意细节，每句话，每个想法都详细记录，进行反思。
曾国藩从此将写日记当成了坚持一生的习惯。他每天复盘，总结，一点点的完善自己，凭着守拙的劲头，在人生路上不断精进，终成千古完臣。
自律改运
曾国藩可是将自律做到了极致的人。
曾国藩认为：古今天下之庸人，皆以一惰字致败；古今天下之才人，皆以一傲字致败。
他认为一个人资质愚钝没有关系，关键要守拙而勤。
他给自己立下了日课12条，天天重复循环，不可一日不做。
每天必读史10页，每日要记茶余偶谈一则，每日要读一经，隔三岔五还要练习写作，这些硬指标坚决贯彻执行。
由于自己总是静不下来，爱往外跑，他听从别人建议，通过打坐一小时来静心养性，他立马执行，这样的打坐他硬是坚持了一辈子，硬是将自己毛躁不安的性子扭转了过来。
就这样日复一日，一个笨拙的人，凭借自律，逆天改命，硬生生把自己的人生活成了别人仰慕的样子。
识人借运
自己智商不够怎么办，我们就要学会借
庄子在《逍遥游》中说：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
你看即使是大鹏鸟，想要扶摇九万里，也需借助风势。
曾国藩就很会识人用人。
曾国藩作为一名文官，他对打仗是不在行的，所以他才会“集众人之长，补一己之短”，这让他找到可以依靠的打仗做事人才，平定了太平天国军运动。
据统计：清朝有四分之一的官员都是曾国藩提拔任用的。甚至出现了当时名臣能吏，有一半出自他的幕僚中的局面。
曾国藩甚至将他辨人识人的经验写成了《冰鉴》一书，风靡百年。
会识人用人，让曾国藩终成中兴重臣之首，还让他能在被慈禧忌惮怀疑时，还能赢回信任，得以善终。
习圣人智慧，可让我们少走弯路
作为一个普通人，想要改变命运，我们不妨学学曾文正公。
通过复盘，发现好运，紧紧把握，为己所用
通过自律，守住好运，加持自己的能量
通过识人，学会借运，助自己起飞
