旅游越来越成为人们休闲放松的生活方式，手机功能的强大，似乎也催生了旅游行业的热潮，一度上车睡觉，下车拍照，回家一问啥也不知道成了旅游的生动写照，当然这已经是昨日黄历，现在的人们消费越来越理智，也越来越追求品味。作为中国传统文化的爱好者之一，我很愿意为您分享一些有趣的故事，这些故事与当地的环境、与那里的人有着密不可分的联系，我总是这样想，一次旅行总要有所收获，而那些久久不能忘记的不就是那些拨动了我们内心心弦的故事吗。
从事非遗文化传播的我已经有些年头了，非遗在我看来包含四个方面：一是表演类，如我们都熟悉的相声、国粹京剧、昆曲等等，凡是通过语言、表情、肢体语言来表达情感进行交流的艺术形式都属于表演类；
二是手工艺类，就是以人手进行劳动的技艺，但这种技艺又区别于一般的重复性劳动。在工业文明实现机器取代人手之前，可以说手工艺创造了人类全部物质文明的总和；
三类是人对世界的认知，或者说是那些从古至今传承下来的一些传统知识。如我国的二十四节气，阴阳、五行、风水说等等，它们潜移默化的根植于我们的头脑中，无形却默默的影响着我们的思想；
四类是最贴近我们生活的一类，就是我们常说的民俗活动。这些民俗都有固定的时间、地点和一些固定的习俗约定。比如在春节期间，写春联、穿新衣、放鞭炮、贴年画、吃团圆饭等等内容，家家户户都必不可少。
以上四类基本涵盖了我们所熟知的非遗表现形式，可以这样说：在工业文明之前，非遗的最大特点就是以人为载体的生产生活、行为习惯、思想观念的总和。而这些表现形式都隐藏在我们下一次旅行的经历中。
我曾在云南生活了很长的时间，云南是一个旅游大省，大理、西双版纳、丽江古城等等，早已是国人必去的景点之一，而在红河州的石屏县，流传着一种独具特色的歌舞表现形式，叫海菜腔和烟盒舞。在红河哈尼族彝族自治州有很多民歌手，其中也包括海菜腔的国家级非遗传承人施万恒。采访时他说：他们这一代人中之所以有这么多歌舞高手，就是源自于从前的一个“吃火草烟”的习俗。
红河州一带盛产烟草，种植烟草和烤烟是当地家庭的主要收入来源，那一带的彝族男女都习惯抽烟，到了谈情说爱的年纪，他们会在村里找一个地方对歌，如果女方输了就要给男方点草烟，叫做“吃火草烟”。一来二去，年轻人就在这个过程中相恋了。这种恋爱方式是不是比现在的一些网络征婚更为浪漫呢？
非遗是中国的文化大餐，随着时代的发展，与时俱进的遗产保护才是我们要关注的范畴，像农耕时代农具的生产方式等等那些落后的遗产项目就应该被先进的方式所取代，而那些伴随人类始终、亘古不变、历久弥新的具有智慧的非物质文化遗产项目，就应该得到保护与传承。而我能做的就是把我知道的告诉您，或许会开启您下次的旅程，如果您真的因此而去了红河，还真的听到了海菜腔和看到了烟盒舞，我想在填补了您旅行地图空白的同时，这不也是一种文化的参与和传播吗。
