任敏杰 任一英 原创
“师者，所以传道受业解惑也”出自韩愈的《师说》，这句话既概括了教育的过程，也界定了教师的职责。
父母虽然不是韩愈所说的教师，但是，父母在对孩子进行家庭教育时，同样承担着教师的职责，要扮演好教师的角色，就得肩负起“传道受业解惑”的任务。
既然父母肩负着“传道受业解惑”的任务，就要思考传哪种“道”，受哪些“业”，解哪些“惑”，只有对这三个问题有清醒认识，才知道传道受业解惑的边界。
父母可以通过以下分析，来划清给孩子“传道受业解惑”的边界。
一、关于传道的问题
对于韩愈所说的传道，人们有不同理解，有人认为是传授圣贤之道，也有人认为是传授事物的规律。
如果把传道理解为传授圣贤之道，就是传授道德层面的知识，就是进行人格教育，或者说是进行思想道德教育。
当父母认为传道是传授圣贤之道时，就是给孩子传授价值观和行为准则，而父母道德水准的高低，直接影响孩子的道德品质、价值观和行为准则的养成。
当父母认为传道是传授圣贤之道时，还要认识到韩愈所处时代的局限性，他心目中的圣贤，是比他出生得更早的中国本土圣贤，但是，在世界各国的历史上，称得上圣贤的人其实很多，在全球化的时代，如果希望孩子成为国际化的人才，就要了解跨文化的圣贤有哪些，还要了解他们的思想精髓，事实上不论是中国还是外国，称得上圣贤的人，他们的主要思想都是相通的。
如果把传道理解为传授事物发生发展的规律，范围就更为广泛。
当父母认为传道是传授事物发生发展的规律时，鉴于规律是反映自然界和社会现象中，各种事物的本质的、内在的必然联系，对父母的学识，就有更高要求。
但是，不论怎样理解传道的内容，父母如果能够把上述两种认识融为一体，就会减少顾此失彼的焦虑。
二、关于受业的问题
很多人把韩愈《师说》中的“受业”写成“授业”，其实《辞海》和《现代汉语词典中》，只有“受业”一词，没有“授业”这个词。
受业，是跟随老师学习。授业这个词，虽然没有被词典类书籍收录，人们通常认为，就是传授学业、传授技能和传授技艺。
父母不论怎么理解上述两个词，它们的中心思想，要么是把知识传授给他人，要么是向他人学习知识。
受业或授业，还涉及父母给子女传授哪些知识，传授的知识是正确还是错误的问题，父母要小心谨慎。
由于父母不可能是全才，就不可能给孩子传授各种专业知识，因此，父母给孩子传授的知识，就是与生存和生活相关的各种知识和技能。
三、关于解惑的问题
解惑，是运用自身的知识或技能，为学生解开困顿或迷惑。
孩子的困顿或迷惑，大致源于对自己身体的探索，对自然现象的探索、因生长发育带来的生理和心理上的烦恼。父母只有具备相关知识，才可能为孩子解除困顿或迷惑。
前面专门讨论了父母养育孩子的知识和能力储备，就是要让父母明白，要把家长这个角色扮演得很好，甚至很优秀，不仅要储备大量知识，还要提升自己的各种素养，否则就承担不起给孩子“传道受业解惑”的任务，就可能不是称职的家长。
因此，父母要警醒，要给孩子传道、受业、解惑，自己必须是一个道德高尚的人，是一个学识渊博的人。
父母要注意，鉴于不是每个父母都是专职老师，即使从事教育工作的父母，也只熟悉自己教授的内容，父母不能把家庭教育变成“家庭学校教育”。
父母还要注意，自己不可能是全才，在为孩子受业和解惑时，要量力而行尽力而为，不要不懂装懂。
父母只有深刻理解上述问题，才能发现家庭教育中规律性的问题，才能划清家庭教育和学校教育的边界，家庭教育和学校教育各司其职，才能促进家庭人才战略的实现。
附：目录
第一章 从战略层面把握家庭教育
1、教育及家庭教育
2、家庭教育的目的与人才战略
3、调试夫妻关系与人才战略
4、家庭经营与人才战略
5、家庭核心与人才战略
6、家庭教育的知识和能力储备
7、平行教育法——家庭教育的战术思想
8、父母都要承担家庭教育责任
9、影响家庭教育成效的因素
10、深刻理解“起跑线”的内涵
11、帮助孩子把握人生节点
作者简介
任敏杰，从事医务工作十年，从事律师工作二十七年，现为重庆索通律师事务所合伙人，重庆索通（万州）律师事务所主任。
任一英，北京大学国际关系学院、日本早稻田大学国际关系学院双学士，加州大学圣迭戈分校国际贸易专业硕士，现在谷歌总部工作。
