亲爱的萱萱：
我今天打算早点睡了，昨晚又是看完书十一点多才舍得睡觉，早上又要早起，中午还要开会，导致下午工作一直在打哈欠，真的太困了。
今晚说啥都少看两页书，有时候十点多就困了，硬是熬着想多看一会儿书才睡，实则生命又不是立刻就终止，往后的日子再看也来得及。
在你昨天分享的那些照片里，我最喜欢有很多个兔子玩偶的那张，有种童话世界兔子家族的氛围，但如果要我买回家，我觉得大概率会吃灰，这种东西属于有情绪价值，没有实际价值的美丽的废物。
而且买回来除非有玻璃的展示柜可以摆放，不然就要经常打扫灰尘，还比较费时间。
我有个朋友她家属于比较富裕的，她房间里就有玻璃展示柜，但长期放在里面也不等于灰尘进不去，也是要搞卫生的。
像贝总她家，也是小饰品放的很多，她会请家政阿姨专门搞卫生，如果有钱又喜欢过的精致点，其实这样也没问题，关键是我家的空间本来就不大，房间也放不下新的柜子。
那些毛绒玩具卖的也不便宜，不过比起泡泡玛特的盲盒，这些算是便宜的了。
我没去过泡泡玛特的线下店，就刷到过视频号直播间的，那些盲盒便宜的好几百，贵一点的一两千，之前还有个新闻是拍卖一个薄荷绿的玩偶，卖了108万，据说是全球唯一一个。
昨天我还在跟家人讨论这个话题，一百多万买个玩偶到底是咋想的，山寨一个也就百来块钱，一百多万实在搞不懂。
你觉得自己适合什么模式的学习途径呢?
我觉得如果不是很自律的那种人，放养模式更不适合，因为很多时候都有理由和拖延症导致该学的东西一直放着，人没有束缚其实也不自由，空闲的时间会被其他的事情占据。
除非是那种能把自己的行为管理的很好的人，他们有随时主动选择该做什么，围绕什么目标安排时间的人，如果是这样的人，不跟着训练营学习也可以自学的很好。
感觉你是躺平太久了，且身体一直都没好起来，越来越松弛对自己的要求就会一次次与自己达成妥协，认为总有一天等待身体好起来后，一切都还能捡起来。
实则如果坚持了一段时间突然断开，再要重新开始就不一定那么容易，因为坚持变成惯性，惯性只要适应就会成为习惯，而断开习惯重新养成就要又需要一段时间的坚持。
我觉得最好的方式是在自己能承受的范围内加一点枷锁，像我刚开始一天要完成三个读书打卡时，是很有压力的，而后来就告诉自己如果不能在同一时间内完成，那就分成两次或者三次，只要一天内完成就行，这样一来就没什么压力。 有时候吃午饭较早，我就饭后吃完时完成一个简单点的读书打卡，有时候睡前才有时间，那就睡前再完成，而且不对字数有所要求，只要有思考，有输出，哪怕写了两百字也行，有时间就写个八百或者一千。
但如果完全对自己没要求，觉得按照状态来安排事情，那很多时候都是状态不足的，如果这样一天天的混下去，状态不会自动好起来，反而是做的事情多了状态能慢慢恢复，人还是不能太安逸，就像长期躺在床上的人会肌肉萎缩，还会长褥疮。
另外，昨天看《慧灯之光》想到了另一个问题，在修行前，人知不知道自己要休到什么目标很重要。
就比如书里说放生，有些人行善是为了让自己今生积累功德，他们放生不是为了尊重生命，保护万物公平生活的权利，这样的目的是利己，不是利他，属于小城；
而有些人不是为自己能得到什么考虑，他看到一条鱼即将被宰杀新生怜悯所以解救它，买下来后在大河里放生，这就是为了苍生的角度在做这件事，也并不是说这样做能得到周围人的高看而作。
所以我就想到，有时候模仿只能模仿行为，而别人的起心动念是模仿不了的，这是内在的东西，就如一个有钱人帮助穷人，跟一个不富裕的人帮助穷人，有可能他们的发心是一样的，但更大可能是不一样的。
当你之前说过要修智慧和帮助他人，那问题是休到什么样才算是有智慧，才能帮助他人，这个问题有没有清晰地界定？
我觉得界定问题在开始修行是很重要的，不然就是一直说着在修行，可过了一年在对比之前的自己，因为没有可参考的终点，也不知道自己到底是进步还是退步。
感恩今天身体没有不舒服。
感恩早上妈妈帮忙清洗破壁机。
晚安心语：先活好自己，自己活好了才有可能影响他人。
晚安
爱你的云清雪
2025年10月30日
