（一）回  望 八 达 岭

  （2019年4月19日）

自从接到北京世园会（ql馆）的筹备工作任务以来，已经连续好几次前往北京出差，确切的说是到延庆出差，每一次都要途经八达岭长城。人人都说“不到长城非好汉”，到了北京以之后都要去登长城，否则就会觉得自己枉自来过北京。因为北京的名头实在太大，人们只知道北京有个八达岭，反而忽略了八达岭就在延庆，更不知道延庆在哪儿。若不是2019中国北京世界园艺博览会在北京市延庆区举办，真不知道会有几人关注延庆。

其实，长城最著名的有两段，一为八达岭长城，在延庆，一为箭扣长城，在怀柔。我是专程为世园会而来延庆，却又几次三番错过了长城。每一次途经八达岭，撇见车窗外横亘在大山脊背上，沿着山势蜿蜒起伏的八达岭长城，心里总会莫名的涌起阵阵波澜，收入眠底的不仅是风景，更有内心深处感觉到的萋萋、荒凉与沧桑。每次离开延庆，经过八达岭的时候，我都会久久的回望。

我想，这道墙分割的不是地域，分割的是历史，是时空，是兴衰，是荣辱。谁知道长城脚下有多少抛之荒野的白骨？谁会去问长城里外有多少英烈没有魂归故里。一个民族不能没有灵魂！一道高墙，不能只是拍照的背景。多少人来匆匆去匆匆，到此一游了之。有几人会去扣问这墙里墙外的悲怆。自筑长城始，历朝历代，筑起这道墙，守住了就是守卫了尊严，一旦攻破这道墙，践踏的还是尊严。曾想，土木堡之变差点让大明亡了国，但终以北京保卫战赢回了尊严，于谦因而“要留青白在人间”；吴三桂冲冠一怒为红颜，引狼入室，倾刻间风云骤变，让一个王朝轰然倒塌，失去了最后的尊严。 

说起延庆，不可避免的要说起明成祖朱棣，也就是著名的永乐大帝。靖难之后，朱棣迁都北京，开启终明一朝“天子守国门，君王死社稷”的悲壮时代，延庆也因此而有新的开端。延庆原何而来？永乐皇帝驻跸隆庆，发现这里人烟荒芜，于是下令从山西等省移民，同时迁徒流民，流放官吏至此，设立隆庆州，后改为延庆州，大概如此。永乐皇帝守国门之时，北驱蒙元于大漠，使之不敢觊觎中原，此时的长城是前线倚托的后方军事重镇。崇祯皇帝守国门之时，内忧外患，闯王攻破北京，天子上吊，嗟尔明朝，气数尽矣！即便如此，巍巍长城依然是清兵难以逾越的最后一道屏障。即便兵临城下，即便鏖战正酣，长城的尊严犹在。直到吴三桂打开关门，从那一刻起，大明失去了最后的尊严。三百年后，还是那道长城，在日军的铁骑下，国人只能凄凄的哼唱“万里长城万里长，长城内外是故乡”……

而今，当我们再次找回尊严，重新站起来，迎接伟大复兴的时候，谁能记得住我们隐忍了多少年！长城一直在见证国家民族的是兴衰跟荣辱。我们的历史似乎有着这样的规律。当以长城作为后方重镇的时候，北可驱逐匈奴，直捣龙城，牧羊贝加尔湖畔，成就“燕然勒石”；南可趟“千里石塘，万里长沙”，一路向西，七下西洋；东可渡琉球台湾，敕印汉倭奴国；西可去安西九千九百九十里，再出阳关无故人。这些断垣残壁承载的历史之重难以言喻。以史为鉴，北方失守，长城失守，则有南北割据，靖康耻辱，涯山跳海，煤山上吊，日军侵华，那一次不是近乎亡国灭种！而今延庆之行，匆匆路过八达岭，忽然庆幸生在这个时代，运离刀光剑影，远离战火纷飞。如今所见之萋萋与荒凉，茫茫与沧桑，曾几何时则是剑拔弩张与烽火硝烟的古战场，多少将士血洒疆场，抛骨荒野，英魂不得归故里。

时间虽然流逝了，但历史却留下来印记。反思某一段历史的同时，我们其实是在书写新的历史，书写这个时代。2019年，距1999年昆明世博会，2010年上海世博会之后，延庆迎来了新的历史时刻，承办2019中国北京世园艺博览会。那个时候，一带一路沿线国家领导人将会出席这次盛会。但愿从此后，“一带一路”的种子洒遍世界的每个角落。我们西去安西九千里九百九十里，再出阳关有故人；两岸英雄同舟共济，再无海峡之重重隔阻；剑指关岛如无人之境，大洋巡弋任我来去自由。

回望八达岭，闭眼，合什，祝福！下次再来延庆，一定要登上八达岭长城，做个好汉子。

（二）兰  州 随 想

    （2019年6月）

2019年6月我到兰州培训，短短四天时间里，除去一天报到和一天返程，四天里从早至晚都安排有课程，这期间几乎足不出学院，错过了与兰州亲密接触的机会。返程那一天，飞机航班较晚的缘故，利用早上的时间到了白塔山公园、黄河铁桥、甘肃省博物馆一睹兰州芳容，吮吸黄土气息，因而对兰州也有了别样的映像。

兰州是很有名的，对于建省仅600余年的贵州而言，兰州又是古老的。常听兰州人念叨：丝绸古路三千里，华夏文明八千年。这是兰州人骨子里的自信，更是一种自豪。我是贵州人，当别人问起我贵州有什么的时候，我可以告诉他，贵州有黄果树大瀑布，有铜仁梵净山，有荔波小七孔，还有赤水丹霞。这四处都是联合国教科文组织命名的世界自然遗产，名气自然大。除此之外，还有红色旅游胜地遵义会议会址，“天下山峰何其多，唯有此处峰成林”的兴义万峰林，黔东南西江千户苗寨、肇兴侗寨等等。这些资源足以支撑贵州作为旅游大省享誉全国，这样的家底，也足以让我们自豪和骄傲。当然，贵州还是一个全国唯一没有平原支撑的省份，“八山一水一分”田很形象的概括了这里的地形地貌。 历史上的贵州由于长期闭塞，迟滞了发展，造成了长时期落后，贵州也因此成为了落后的代名词。史上关于贵州的记载许多都是贬义的，《史记》所载，大汉使节与夜郎王“汉与我孰大”的对话造就了“夜郎自大”这一千古笑柄，柳宗元写了一篇贵州引进驴子的故事制造了“黔驴技穷”事件。无独有偶，这两句成语足足让贵州贻笑大方上千年。盘一盘这些典故，对比一下，你就知道兰州人口中丝绸古路三千里，华夏文明八千年那种发自内心的自豪，那种扎根于血脉的自信和骄傲，这就是文化的自信，彰显了兰州大地华夏文明文明的蓬勃力量。兰州如此，必有缘由，兰州在历史上长期处于华夏文明与其他古代异域文明的交流前沿，也是战争的前哨，交流与碰撞产生了灿烂的古代文明，影响了中国几千年。即使到了近代，兰州依然牢牢把控制住西北大漠，左宗棠亲手植下“左公柳”，引得春风度玉关。从中国地图上看，兰州几乎位于中国版图的几何中心位置，这难道是一种巧合吗？甘肃地形图像一把楔子深深的嵌在蒙、回、藏几大民族聚居的地带，然后又悄无声息的把它们分割，这是多么深奥的政治智慧啊！中华名族的大融合，兰州居功至伟。提到古代丝绸之路不得不提兰州;提到汉匈战争不得不提兰州。汉武帝驱逐匈奴，筑金城，金城即为现在的兰州。提到收复新疆不得不提兰州，左公任陕甘总督时，行辕就设在兰州，没有左公那口气在，新疆丢矣！兰州在中国历史上是一个永远绕不开的话题。 说说贵州，我们在历史上一度被被寥寥数笔带过，而且尽皆嘲讽。这样也就不难解释贵州在文化上为什么一直没有自信，一方面我们的文明程度确实一直很低，体现在生产力水平上，管理和制度上，文化教育上......如何破解这个难题？贵州一直在努力，近代以来贵州也在开眼看世界，于是兴办教育，培养人才，当然成效也很明显。近代以来涌现出丁宝桢这样的洋务运动先驱，中华民国行政院长、军政部长何应钦这样的达官显贵，中国共产党创始人之一的邓恩铭，建国初期的外交英才王若飞......好好捋一捋，哪一个不是叱咤风云的人物。可是现实很讽刺，贵州即使有这些响当当的大名人，但总感觉我们贵州人自己的认同感反而不是很强，为什么呢？我想有这样一个理由，因为大山阻隔，信息传播和覆盖有限，即便是何应钦这样风云的人物，许许多多的贵州人也不知道，知道的有的也不相信他是贵州人，更别说是兴义人了。还有，在过去的贵州，能接受教育的毕竟只是很少的群体，文化没有普及，读书看报的人少，关心时政和历史的人自然就少了。所以，即使拥有这样诸多的名人也不怎么能提起我们的自信。贵州自信的建立应该是最近几年才有的事，发展上去了就有自信了。贵州真正的腾飞是在国家实施西部大开发战略以来，尤其是国发2号文件出台以后，借此东风，抓住机遇，一蹴而就。奠定这个腾飞基础的是大交通战略的实施，自林树森从广东省委常委、广州市委书记调任贵州省省长以来，排除万难，坚决实施大交通战略，从此一批高速铁路、高速公路项目频频上马，紧接着几届政府的努力，至2015实现县县通高速，如今新一轮大交通战略正在开启，市市通高铁指日可待。交通路网冲破了发展的瓶颈，从此贵州才步入了快车道，临近的省份也都望其项背。这个时候贵州人开始想起刘伯温诗歌：“江南千条水，云贵万重山。五百年后看，云贵赛江南”。感觉好像是那么回事，发展总算让贵州人找回了自信。现在，我们的发展的速度上去了，也更加注重发展的质量。惟其一点，我总认为任重道远，那就是贵州文化发展和传播之路任重道远。那是因为我们历史上没有积淀，总不能把夜郎自大、黔驴技穷挂在嘴边吧。但从另外一方面想，因为我们没有过多的历史包袱，反而可以轻装上阵，另辟一条道路，走向现代、走向文明。贵州古代文明是欠缺的，但是后来居上，我们可以创造现代文明，如今大数据产业惠及千家万户，是个很好的例证。征程一经开启就不能停下脚步，唯有向前才能创造历史。    此次兰州之行，最深切的感受就是兰州的历史文化是如此之厚重。一座铜奔马，羡煞你的双眼，贵州的历史文化相较与兰州显得多么的贫乏。我们的历史和文化上不敌兰州的悠久和厚重，但是我们可以来学习，感受历史、感受文化，感受中华文明博大精深，从兰州始。发展上，我们也可以借鉴兰州之石，攻贵州这块宝玉，毕竟发展经验是可以共享的。贵州，兰州，西南与西北两地，同一字，异一字，我的感受是这样的不同，不知你的如何？

最后，我再告诉大家，贵州有一种酒叫做茅台，贵州有一个人叫任正非。新时代的贵州，夜郎当自大，黔驴技不穷。随笔而已，写到哪算哪，勿见笑！

（三）草 海 之 行

（2019年6月23日）

“天高云淡，相约草海真浪漫”，这是草海的旅游宣传推介语，无意之中我看到且记下，因为我曾真切的感受过。今年六月，威宁的表弟结婚，我如约而来，原本想把草海淡淡的云，丰茂的草，高飞的鹤，嬉水的鸭都收到镜头里带走。可遗憾的是，这段时间恰逢草海进行史上最大规模的整治，海子的周边正在拆除违章建筑，景区宣布停业，游人也被禁止入内。于我而言，这是我的遗憾，没赶上时候，进不去海子，于向往草海、憧憬草海却又与草海素昧平生的人而言，也许还海以后的新貌才是他们梦寐以求的容颜。

我还是小孩子的时候，曾几次来过草海，住了有些日子，最长的一次住了大概近一个月吧。记忆中，那时的天空很干净，湛蓝的，云很洁白，又如棉花一般，软绵绵飘飘来飘飘去。水是那么清冽，清得那么透彻，哗哗的流淌着，还能看见游走的鱼虾，还有水底晶莹的砂砾。那时的海草很绿，也会游游的在水底招摇，水面有很多漂浮着的植物，有一种叫水茄子的，捞上来带回去就成了餐桌上纯粹天然的美味。还有一种叫水葫芦的，叶片厚厚的，绿油油的，也漂浮在水面，那是不可以食用的。那时，大自然馈赠的天然食材可不止它们，随处可遇可采的多了去了，只是我实在叫不出名字，也记不起来。那时，我经常在海子边遇到戏水的野鸭子，偶尔还会遇到草丛里呼呼飞出的大鸟，后来才知道那大鸟就是鼎鼎大名的黑颈鹤，是来草海越冬的。那时，海子周边没有现在这许多的房屋，更别说高楼了。回想那时的草海之美，天然而不加修饰，确如“清水出芙蓉，天然去雕饰”这般清新，自然形成的高原湖泊特有景致亦如“山映斜阳天接水”这样惟妙。草海尽赋渔、樵、耕、读之各种情怀，而我在那个孩童年纪所感草海之美，始终再也找不回来了。等我长大些的时候，脑海里常常浮现草海的样子，总隐约的感觉到诗歌里似曾相识的景在草海里，草海的景在山水田园的的诗歌里。我对草海之记忆，亦随着年岁增长，逐渐幻化在了诗文里，想起那些诗词文章便又在脑子里浮现出草海那时的样子。很多年过去了，我从垂髫之年步入而立之年，如今更近不惑之年。草海给我的印象是，天不再那么的蓝，云不在那么的白，水不在那么的清了。海子边的房屋多了，城里的高楼也多了，城里的高楼向海子边延伸，海子边的房屋也越来越密，越来越高。天高云淡的感觉再也找不回来。

曾经的草海，我努力地回忆当初的你，就如回忆一生与我檫肩而过的你一般，回忆是依稀的、永远的、苍茫的、心痛的、缠绵的，也是无法追回的。如果一定要用一段文字来还原当初的你，只有《诗经·蒹葭》才是最真实，最最恰当的，也是无可替代的。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”。

我曾经的草海应如此。现在，我只能闭上双眼，品味这些真实而优美的文字，回忆一生擦肩而过的你，这是多么遗憾和美妙的事情啊。

此行还算好吧，感觉一切都在改变，有乱必有治。这次来到草海，不管是搭乘出租车，还是行走在大街小巷，总能嗅到不一样的氛围，草海整治这次的的确确是在动真格的了，海子边许多违建的房屋已经拆除，有的还在继续拆，随处可见断垣残壁，随时可遇警车巡逻。这里是一个多民族聚居的地方，有许许多多的回族，彝族长期聚居在这里，他们有着截然不同的风俗习惯和信仰。一天，我起了个大早，清晨时光中漫步在一片废墟的海子边，试图找到一条通往海子深处的小道，走着走着，仿佛听见诵经的声音。走近后发现，一位长者正伫立在废墟旁边还未拆除的旧房前，手里捧着一本经书正在诵读，我猜那一定是古兰经吧，忽然间感觉到宗教的力量真的不同凡响。如此杂乱的居住环境里，废墟、长者、经书，这是一幅多么有意义的场景，信仰的力量真的会让人们安宁。我站在废墟里，杂草包围着我，眼前的一切让我感到，整治是有力的、拆迁是有序的、人们是平静的，行动是雷霆的也是和谐的。此间里，我一个路人也真真切切的感受到中央巡视和环保督察的利剑一剑封住了破坏草海自然生态这个元凶的喉，草海还海的浩大工程正在展开。如此之重拳，如此力度，假以时日，那个天高云淡的草海不久之后还会回来。那片曾经是海子，在一场轰轰烈烈的运动后，被放掉水而种上玉米和土豆的人造良田不久的将来又会还原她原本海子的模样。随着海子边那些钢筋混泥土的轰然倒塌，原本属于海子的湿地还会回到海子的怀抱。一切正在改变，按照人们的美好意愿在改变，此时我忽然间想起一句话，人们对美好生活的向往就是我们奋斗的目标。的确，有初心在，海子边那些脏象乱象一定会被荡涤干净，有初心在，一个自然的海子一定还会回来。我们期待着！

每一个人都有着共同成长的时代背景，时间在流逝，我们也在成长，然后拥有了共同的记忆。曾经有一段时间，我们迫切的需要人定胜天的轰轰烈烈，于是决堤防水造田；有一段时间需要财富的积累和充实，经济增长一路高歌猛进，忘记了绿水青山的原本模样。现在，我们重新回归绿水青山就是金山银山的理智。无论哪个时段，都是一种必然，但归根到底是需要人与自然和睦相处的，否则过犹不及。人与自然这对关系和矛盾冥冥之中就注定是一场博弈，永远没有尽头。但是，无论怎样，海更宽，天更蓝是我们共同的愿望。我们也坚信那一天不久就会到来，那时，无论谁和谁来到草海，都会真心的发自内心的感叹：天高云淡，相约草海真浪漫。

轻声的许个愿，草海，我还会回来！

（四）宁波考察记录    （2019年8月）

2019年7月28日上午7：30，从ql出发，9：40许到达兴义机场，原本11：15起飞的航班，因延误，改为12：00起飞。候机室里待了近两小时。下午3：49到达宁波栎社机场，转乘浙BE8896班车于15：00左右到达宁海县委党校，下榻尊瑞酒店。酒店设施很好，校方安排的都是单间。17：30晚餐后各自活动，散步的散步，谈心的谈心，休息的休息，还有的上街到超市买点日常用品。今日的行程即是报到，没有安排课程，主要是休息并放松，明日正式上课。

7月29日上午，开班仪式后，上了一天课。7月30日，宁波大学孔伟英教授课，课后朗诵了一首《你不懂我，我不怪你》，留下深刻影像。下午，到前童古镇。江南水乡古旧的宅子在保护中得到开发，又在开发中得到保护，一举两得。漫步古镇，忽然间联想起戴望舒的《雨巷》。我也似乎有所感怀，在宁海留下自己的诗句：高墙院落锁不住望向天外的目光，推开门，走近诗和远方。

7月31日到胡陈乡梅山村，乡野空气清新，满目葱茏。民房皆是大大小小的别墅，人们的生活一定很富裕。新农村的画卷就在眼前。乡村振兴的号角已经吹响，“多少事从来急，一万年太久，只朝夕”。回到ql我们该干些什么？怎么干？陷入思考中。

8月1日，到宁海政务中心，现代化，一站式为民办事服务深深震撼了我。发达地方的办事流程清晰，办事效率极高 更有一点，时间观念很强。这是我们所不及。如果要改变，我相应该从观念开始。

8月2日，参观十里红妆博物馆。红妆文化扎根于心。诸如此类的民风民俗，各地皆有不同。我们主打少数民族文化，需要借鉴的是经营的理念。如何保护，如何挖掘，如何包装，这些更是需要学习的。“文化旅游产业要无中生有”是一句精辟的论述，更是实践积累的宝贵经验。

8月3日返程，宁海之行，学不完，看不够。最深刻的体会就是事情的改变取决于观念改变。

（五）文曲昌兴天一阁    （2019年10月）

自天一阁归来，我的心里始终淤积着一种书香情结，我何尝不想把这种情结畅快的抒发出来啊！无奈文脉未尝打通，久久不能成文。这种情绪的堆砌，也是我即便回来了好多天，心情依然走不出天一阁的原因。天一阁的书香、清气始终萦绕在我的周围，一直不曾散去。无论身处何地，无论身在何时，心里始终有一个自己的“天一阁”，永远的，心中的“天一阁”。    天一阁于我而言，原本没有什么特殊的意义，只是儿时的记忆选择性的记住了文昌阁、文澜阁、文渊阁还有滕王阁这些带阁的名字而已，天一阁只是其中之一。这次到宁波来，听老师说起天一阁，不过是让我对天一阁多了一点印象而已，于是萌生了想去看看的念头。在学校的这些日子，闲暇的时候，自己查了一些天一阁的资料，直到读了余秋雨先生的文章《风雨天一阁》，忽然间对天一阁肃然起敬起来，这也许就是文字的魅力。从宁波回来之前，我特意抽空去了一趟天一阁，这算是与天一阁最亲近的距离了。天一阁是古代明州（今宁波）范氏家族的私人藏书楼，距今已有430余年，是亚洲现存历史最悠久、最古老的私人藏书楼，也是世界上现存最古老的三个家族图书馆之一。藏书楼的主人范钦进士及第后，辗转各地为官，最后官至兵部右侍郎（相当于现在的国防部副部长），有了这样的地位，具备相当的财力之后，酷爱藏书的他，把从各地收罗到的天下珍本，藏之于阁，同时立下严格的世袭制度和阅览制度，而且从来不对外人开放。不知道是天一阁在等谁还是谁在等天一阁。直到有一天，一位身着长衫的长者登上藏书楼，坚守族规百余年的范家才终于肯打破百年族规，这个身着长衫的长者也成为了登阁阅览的第一个外姓人，这个人就是有着“明末清初五大家”称谓，亦有“中国思想启蒙之父”之称谓的著名大学者黄宗羲。他的“天下为主，君为客”闪耀着民主思想的光辉；他的“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐！”迸发着民权的生命力。影响深远。到了乾隆皇帝编修四库全书时，范家呈献诸多古籍要本，为编修作出卓越贡献。当然，还有一种说法，认为编修四库全书是天一阁的浩劫，这不知从何谈起。我倒是认为，那些曾经束之高阁的珍本与其不见天日的藏起来，还不如翻印出来普及大众。

天一阁其实也是一座古典的江南园林，亭台、楼阁，红妆、戏楼，处处体现江南大族的鼎盛和兴旺。站在这里，你可以见识什么是江南大户，什么是数一数二人家。就是这样的一个家族，恪守族规数百年，守护珍贵藏书七万余册，这是需要何等的毅力、何等的定力！尤其还要经历改朝换代的动荡、战火纷飞的侵扰，这样的坚守又何其艰难！这次到天一阁，也许是先前曾读过秋雨先生的文章的缘故，我没有把来天一阁当成一般的游览。反而是带着一种崇敬的心情，心里、眼里一直在搜索关于这个这个家族的前世今生，尤其对这段过往或者历史有着一种莫名的好奇。天一阁所兼具的江南园林的古典秀美与精巧，在我这里反倒被忽略了，我就是一个穿越历史的人。

天一阁流传着这样一个故事，明州知府的内侄女钱秀芸酷爱诗书卷轴，她一直仰慕天一阁的万卷藏书。为了能读到天一阁里的书，她请知府托媒嫁到范家。遗憾的是，范家的族规不允许外姓和女人登阁读书。即便是范家的媳妇，也不曾破了为天一阁定的族规。后来，钱小姐郁郁而终。也许正是这样严苛的族规才让藏书得以保存。天一阁之所以谓之天一，是因为天一生水的理念可以安慰范家对藏书楼防火安全的一种担忧，历来藏书者最怕火灾。的确，藏书楼几百年来也没发生大的火灾，反倒是天一生水的缘故，宁波的天气每年都要给天一阁带来许多的雨水，藏书楼没有被范家人担心的火灾毁坏。天一阁的灾难来自于兵荒马乱的年月，太平军攻占宁波，战乱让人对天一阁有了非分之想。书商们觊觎天一阁已久，乱世让其中一些不法书商有机可乘，他们指使小偷携枣匐梁，长久潜伏在天一阁。阁外，则雇人打通了通往天一阁的地道，于是“里应外合”，天一阁的藏书就此散落民间。藏书楼原本有七万余册的藏书，其中不少孤本，被处心积虑的偷盗，然后贱卖，至今所存仅一万余册。可悲的是散落出去的那些古籍珍本甚至孤本，不知道有多少无缘再见天日，这才是天一阁的浩劫。以史为鉴可知兴替，天一阁早已不是一楼一阁的意义，是热爱文化、尊重文化、传承文化、尊重文人、尊重历史的外化于行，内化于心的极具文化自觉的行为的体现。文化的血脉已经浸透在天一阁的里里外外，发散传播，辐射开去，光耀世界。

为何江南自古多才俊？天一阁的存在就是答案，读书重要，读书的氛围同样重要，文脉经行之处自然文曲昌兴。到此，不免感慨。此时，心里有些沉重起来。曾经令无数读书人仰望的天一阁,而今已是物是人非。即便如此,残存的庭院阁楼也难掩它昔日的辉煌。此刻，我由衷的敬仰天一阁的创始人，一时间恍然有所悟，原来天一阁蕴含着江南文人的精神寄托，是文脉之地，是精神高地。了解这些，即使那万卷藏书不知所踪，你也会感受到这里文脉的通联。如今，这里虽然没有过去那许多的藏书，但文脉一通，的确书香满园。时间在流逝，我仿佛听见好像有人在诵读经典，仿佛看见有人在临摹兰亭.....一屋子的书香沁入我的心脾，天一阁的清气正在溢满乾坤。

驻足天一阁，我不忍离去。此去，不知何日得重来。回去，我又如何才能打通我那紊乱的文脉？ 

(注：天一阁。即宁波“天一阁”阁名，取自于“天一生水，地六成之”古语中之吉象，古代藏书楼大多毁于火者，天一阁藏书楼主人范钦，选取了河图洛书中的吉象，为天一阁命名。天一阁至今已经400余年了，是我国现存历史最久的民间藏书楼。)

（六）雁 荡 遗 恨    （2019年9月）

2019年9月16日，我随州工商联及福建商会、浙江商会赴浙江温州乐清市考察。上午11时，自兴义机场登机，于下午14:15抵达宁波栎社机场，又转乘大巴到宁波高铁站换乘宁波至乐清高铁动车。途经台州、温岭、雁荡等站抵达乐清站，再转乘乐清贵州商会考斯特抵华京大酒店下榻。之前，对乐清无甚印象，对宁波跟宁海还稍有映像。对宁海有映像是因为一个月前来宁海考察学习过，去过前童古镇、去过湖陈、去过兴宁廊桥、去过十里红妆博物馆，学习期间利用些许的闲暇时光，在感慨之余忽生灵感写下《前童感怀》和《兴宁郎桥一一致徐霞客》两首作品。自娱之余，留下蓝天、白云、河流、山川自拍无数。对于乐清无所映像是因为自己未偿来过。于是，出发之前查阅乐清相关资料，发现乐清居然与雁荡山联系在一起，唤起了我对雁荡山久违的记忆，心里更加的向往雁荡山。在脑海中努力的回忆关于雁荡山的一切。沈括《梦溪笔谈》关于雁荡山之记载重又浮现出来。“温州雁荡山，天下奇秀。然自古图牒未偿有言者。祥符中，因造玉清宫，进山伐木，始有人见之......”

9月17日，赴乐清总商会交流，后又赴正泰集团考察。商会交流仅是礼节性的官方交往。正泰集团所见闻才是货真价实，心中有一最大感慨，世界500强的正泰集团，一门心思只做与电关联的产品，发电、输电、变电、配电、用电，每一个领域做到极致，不涉足他业，尤其不与房地产沾边，深谋远滤，难能可贵。后又赴虹桥商会考察交流。在虹桥商会座谈时，林丹秘书长介绍了商会建设许多经验，最感同深受的是“用心”二字，尤其秘书长发自肺腑，掷地有声说出他们创建全国“四好”商会的经验时，说出“用心”二字，没有遵循一般官方逻辑，诸如：领导重视、高位推动、落实责任、严肃问责之类。足见秘书长之真诚、真切。何尝不是呢？凡事用心，又有何事办不成呢！此次虹桥商会之行收获实实在在，感受真真切切。告别秘书长，我们又前往乐清湾。此行途经雁荡，亦步亦趋，心之所往，然己是下午18点，天色已如贵州的下晚时分，感觉如晚上8点左右，东西部感受日出日落竟有这许多不同。本来依稀的雁荡山脉在余晖里渐渐变得模糊，心之向往的雁荡山就此与我擦肩而过，心中之庠，心中之憾难以言表。“温州雁荡山，天下奇秀”俨然还只是深深的停留脑袋的想像里。课文中的景像与现实中的身影就此从我身边掠过，我不知道何时还能到乐清，何时还能走进雁荡！“此去经年，应是良辰美景虚设”，此情此景何其相似。

来到乐清湾已是傍晚时分，天色渐渐暗了下来。远处可见依稀的灯光，山脉只见雄伟的轮廓，偶有成群的白鹭翩翩从水面掠过。天空的晚霞渐渐褪去，除了码头的灯光照亮之处，周围漆黑下来。海风拂过，无比凉爽，竟舍不得进到码头的饭厅，惬意的在甲板上任由海风吹拂，这可是我第一次与大海如此接近，虽不曾到海滩，却吹上了海风。心中涌起小小的激动的感觉，暗暗盘算，什么时候带上家人再来乐清，到时一定要走进雁荡山。乐清湾的海鲜让我这个西部大山中的客人惊艳。生的熟的带壳的没带壳的，除了螃蟹和虾米，其余的我都叫不出名。吃得惯的，吃不惯的，满了一卓又一卓，撤下一道又上一道，丰富得让我不知所从，真不知道自己该吃什么。席上，乐清贵州商会的会长、副会长、秘书长、监事长等等成员一一敬酒，我也一一回敬，雁荡啤酒一杯接一杯，觥筹交错间好不热闹，几圈下来已有几分醉意。席散，天色已大晚，诸人随着返回酒店的考斯特摇摇晃晃中抵达华京大酒店下榻。

第二天醒来天早已大亮。脑海中慢慢回忆昨日之行程，心中依然有个结，此行没能去雁荡山，总是一件憾事。即日收拾行装，一路前往乐清高铁站，乘动车奔宁波，然后到栎社机飞往兴义。此行，收获满满，感概多多。有欣喜有遗憾。人生哪能都如意呢？暂且留几分遗憾吧！

翻开昔日课文朗诵：“温州雁荡山，天下奇秀，然自古图牒，未尝有言者。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，始有人见之，此时尚未有名。按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》，有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙容峰，峰下芙蓉驿，前瞰大海，然未知雁荡、龙湫所在，后因伐木，始见此山。山顶有大池，相传以为雁荡;下有二潭水，以为龙湫。又有经行峡、宴坐峰，皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名......”

（七）假 道 温 州  （2019年11月）

2019年11月17日，我随黔西南州考察团赴宁波考察，随后还要到宁波社会主义学院学习。由于航班的原因，我选择从贵阳出发 ，因为从来没到过温州，我便选择乘坐贵阳至温州的航班，打算先在温州逗留片刻，然后乘动车前往宁波与考察团汇合。从黔西南到宁波的方式很多，有三种直达方式，一种是从贵阳龙洞堡机场直飞宁波栎社机场，一种是从兴义万峰林机场直飞宁波栎社机场，还有一种是从贵阳北站乘高铁直达宁波站。其他的方式更是数不胜数，有从安顺黄果树机场飞杭州萧山机场再转乘高铁到宁波的，有从贵阳龙洞堡机场飞温州龙湾机场再从温州南站转高铁到宁波的。我只是选择了其中一种，价格其实相差不多，怎么选择，怎么走就看你自己的路线规划了。

我对温州是有遗憾的，今年9月份的时候，我到乐清考察，由于行程太紧，始终未及雁荡山。“温州雁荡山，天下奇秀，然自古图牒未偿有言者”之句常浮于脑海。这次行程相对往常而言，不是那么紧凑。三天考察，四天培训，刚好一周时间。这中间也有少许时间可以自由支配，希望这次宁波之行假道温州之际可以驻足温州，弥补心中的一些遗憾。当然，温州之行只是假道，宁波才是目的地，这个主次我还是能够分得清楚的，主业自然是重于副业。一周行程始终还是不够，倘能增加更多行程岂不更好，心里只是这样默默祈祷。

想起11月25日，还要在贵阳参加一个关于村企结对帮扶的工作会，届时还要作交流发言。回顾近一年的工作，我实在找不出工作上有什么可圈可点的亮点，因为除了奔波于脱贫攻坚的主战场，我几乎忽略了其他的工作，不知为什么选我作为代表去作交流发言，是何用意不得而知。其实，我也不必猜测，且当是一次例行的作报告吧。不过那个时候，也许我还在宁波呢，若是那样只好让别人去发言了。

飞机进入滑翔状态，马上就要冲上蓝天。哦，忘了，今天没有蓝天。这些天贵州开始降温了，即将进入冻雨季节，阴雨天占据了白天的大部分时间，见到蓝天还是不易的。飞机经过滑翔之后终于冲上云霄，舷窗透进来刺眼的光芒，我无暇与往日一样拍摄云上的的风景。心里臆想着温州的模样。这个模样最深刻的映像来自于《温州一家人》。电视也好，小说也罢，尽管融进了许多艺术的成份，但无论怎样，我想，它至少聚焦了温州人的精神内核，表达了至少相当一部分温州人的情怀。一方水土养育一方人，我非温州人，不可能完全体会作为一个温州人的种种。但至少有一点，我认为是共鸣的，那就是最近常常听，常学的一句话:“幸福是靠奋斗出来的”。简单而朴实，做起来不易，做好了很难。先哲有一句话，人是需要一点精神的。我的映像中，没有谁给温州人总结出一种什么精神，但实际上每一个温州人都有一种精神存在。为什么这样说，以当今立足于世界各地的温州企业和温州籍商人来衡量，其成就在全国应该没有哪一个地方能够超越。就这一点，我一直抱有敬佩。贵州在抗雨雪凝冻灾害，在抗旱保苗，在脱贫攻坚方面，这些年以来，上自中央领导下至地方官员，在宣传媒体的努力下，总结提提炼形成了“贵州精神”。特别是温家宝总理在任期间，曾到贵州视察，发表许多的讲话。其中有一次在贵州黔西南布依族苗族自治州兴义市贼戎乡冷洞村的讲话，经提炼总结，形成了“贵州精神”的表述，这个地方也成为了贵州精神的发源地。时隔多年，我一直在追问，到底什么是贵州精神?我在这片土地上追寻什么？始终没有答案。

这些年来，我三下乡镇。第一次是在建设光照电站的岁月，历时两年，我扎根在偏远的北盘江畔，日复一日做起了移民搬迁安置工作，面对各种各样的矛盾纠纷，梳理群众各种各样的诉求，还要面对一些刁难甚至威胁，青葱的岁月在那样复杂和艰难的环境里悄然划过。第二次是在乡镇做副镇长，从一个不谙世事的毛头小伙，在经过了移民搬迁工作的洗礼之后，被派到基层一线独挡一面，历时四年，四年的时光里，基本算是达到了深入基层深入群众的要求。在与群众朝夕相处的日子里，不断地了解他们的想法诉求和愿望。有过感动，有过彷徨，有过委屈，有过冲动，有过激动，有过伤心和绝望，更有过雨后晴天的灿烂。而立之年的那些激情全部付诸给所谓的事业。第三次是从副镇长的岗位调换到临近的乡镇担任副书记、纪委书记，位置更重要了，责任也更大了，身兼两职的日子一点也不轻松，历时三年。三年里，我外挂学习，进过专案组查办重大案件，陪领导四处检查和调研，视野在不知不觉中，似乎开阔了许多。纵观基层工作的这些年，在我土生土长的地方工作，我接触过许多自强不息，奋斗不止的人群，也见过许多好吃懒惰，坐吃山空的懒汉，从中我有所感悟，我也在思考，我们与其他地方的差距究竟在哪里。今日温州之行再次激发了我大脑的开关。我想，温州精神没有谁去总结，没有谁去宣传，可是我感觉到，他们的每一个人都在践行这种精神，是格局的远大，是视野的开阔，是团结的力量，是奋斗的激情。而我们所谓的贵州精神，在领导人的讲话中，在各级政府的文件里，在村寨的横幅标语上，我们鲜有深刻的践行。我们把大量的时光浪费在无休止的争论中，浪费在频繁的文山会海中，浪费在“层层抓落实”的形式中，浪费在满足于小富即安和莫名的觥筹交错中，浪费在年复一年的“等、靠、要”中。八七扶贫攻坚的毕节实验区，星火计划科技扶贫的黔西南试验区。一个又一个响当当的国家级试验区，时至今日，二十年弹指一挥间，我们还是贫困人口最多的地方，还是贫困程度最深的地方，还是全国脱贫坚强的主战场。我们没有半点值得自豪和骄傲的地方，我们的试验区还在决战。 剩下的不是谈什么精神，而是投入战斗，无休止的战斗，最后时限就是2020年12月31日。

    飞机即将降落，我期待踏上温州的土地。这一次不为别的，只想亲自感受一下这里的气息。正印了那些古话。一句是读万卷书不如行万里路；还有一句是纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”,你说呢？

（八）黎平考察印象 （2020年3月3日）

    黎平，黔东南苗族侗族自治州管辖县，因为红军长征途中召开过会议的缘故，黎平在中共党史上有着特殊的重要的地位。那是红军生死攸关时期召开的重要的会议，没有黎平会议也就没有后来的遵义会议。历史虽然不能假设，但是如果没有那些会议，历史也许就会被改写。2020年2月29日—3月1日，我随县中药材专班到黎平考察当地罗汉果产业，因而有缘到黎平走一走。当然了，我们的主要考察点是在乡村，在田间地头，自然也就没有机会去黎平会议会址参观。但是，黎平的红色基因始终是强大的。我想，这里之所以留下红军浓墨重彩的一笔，应当和这里的人民有着密不可分的联系，我到黎平的第一感受就是这里的人们朴实而真诚。    3月1日上午8:30，我们从榕江县城出发，驱车前往黎平县龙额镇。龙额偏离黎平县城，紧挨着从江县，与广西接壤。我们的路线也就没有进入黎平县城，算是与黎平县城擦肩而过吧。上午10:30分，我们在黎平境内高速公路的水口站下站，邰主任已在此等候我们多时了，相互介绍后，我们各自上车，一起奔龙额而去。这次考察本来就目标明确，主题直奔罗汉果种植。出发之前早就做足了功课，这次的任务就是要学习和了解种植户实际种植的经验教训和最真实的效益，希望在考察过程中论证我们的一些设想的可行性。专注于工作的同时，并不妨碍我对当地民族风情和民居建筑的浓厚兴趣。一路匆匆行进中，不时摇开车窗的玻璃，一瞥窗外树林密布的大山，清清澈澈的溪流，错落有致的吊脚楼，还有独具特色的侗楼，偶尔也会瞥见闻名遐迩的“风雨桥”。这是世界上最正宗的侗楼，这是世界上最正宗的风雨桥（风雨楼）。因为只有在这里，你才能看见原生态的侗族建筑。除此而外，你所了解和见识的侗楼和风雨桥或许是仿制的或许是陈列在博物馆里的。这样与自然和生态还有当地人融为一体的最真实的房屋撩动了我对于民族民间建筑的心扉，拨弄了我对民族民间文化所包藏的浓厚兴趣的这根心弦。哪怕只是一瞥，却尤如惊鸿一般。正如有些人有些事，你对他（她）倾心，藏在心里就好。哪怕只是一瞥，心愿足矣！一路行进中，满目的青山是那么的养眼，到处都覆盖着浓密的植被。清清的溪流不经意间从道路旁淌过，奔向春天的田野，一会出现在道路的拐弯处，一会又消失在远处的山林中，若隐若现间永远是那样的清澈。若不是坐在车里，我真想下去捧上一捧，掬上一口。山坡上稍显平整且宽阔一点的地方就是梯田了，一层又一层，层层叠叠。因为雨水季节还没有到来，梯田好像憔悴不少，没有水的滋润，显得不是那么饱满，水滋养着万物，更滋养着梯田，没有水，梯田也就失去了光泽。这里的水之清澈、山之青绿在我心里留下的印迹，远远比我看纪录片时来得真切。读万卷书行万里路，一花一木落在我心里，此时的感受还是有许多的不一样。平日里，我们总为一些琐碎的事所困扰，为一些所谓的规矩而束缚，虽心之所往而身却不及。如今天这样，置身于青山绿水间，且行且思且感切悟还是很享受。这样的环境下，最可获得须臾的片刻的内心的安宁。尤其在我们高喊着为人民服务的口号，盲目上项目搞政绩，急功近利干事创业的时候，更能感受，也更加需要这样的宁静。      山路十八弯，汽车沿着山路终于拐到了目的地——龙额镇亚罕村。我们在此都逗留了很长时间，向合作社的同志请教了很多很多问题（此处详情略去5000字，见考察报告)。合作社的名字叫祥龙，合作社的负责人也姓龙，暂且呼之为龙同志吧。感谢他们毫无保留的传给我们经验。这里的人们的朴实和真诚再一次给我留下深刻映像。我想，其实做一件事不难，难的的是你是否真的用心。在与龙同志的交流中，我真切的感受到他们一直在用心做好罗汉果。这些朴实的品质恰恰是我们那里所不具备的。我们那里的环境让人们总是浮躁而不安分，热情而不执着，观望多于实干，慵懒多于勤劳，形式多于实际。我忽然产生了一种强烈的不安，越发的感觉到我们回去以后，种植户个人的因素就是我们今后发展这项产业成败的决定因素。资金项目政策上的的扶持都是次要的，事情的关键不在于我们去动员和发展的工作力度，关键在于我们的种植户是不是正真用心于这个产业。从龙同志简单朴实的讲话中我能真切的感受到他是真的用心于罗汉果种植，不仅仅只是增加收入的一项产业，更是他生活中的一部分，他热爱这个产业。只有爱罗汉果才能种出好品质的罗汉果。我们缺少的正是用心和热爱。这些年来，我们一直走在脱贫攻坚的路上，无数的经验告诉我，国家从不缺少扶持我们的政策和项目，地方也从不缺少脱贫的产业，不缺少可以种植的产品，为什么我们一直没有成功。这次龙额之行，有了比较就有了发现。

担忧归担忧，考察还得继续，不知不觉一天的行程已过半，返回的时候意已经是中午时分，然后又沿着依山就势的山路行进。大约用了两个小时的车程，我们来到了龙额镇人民政府。在这里，邰主任和龙额镇的同志用地道的当地菜肴招待我们。一席可口的饭菜、一口浓郁的乡音、一群在不同的地方从事相同职业的同仁们，聊着工作的趣事、聊着风土的不同，若不是下午还要赶回贵阳，我们恨不得找间客栈住下来。席罢，我们互相道别，更不忘邀请黎平的同志到安南古城来，到24道拐来。

天下没有不散的宴席！我们且回吧。黎平人的热情、黎平人的朴实、黎平人的真诚，黎平的青山绿水恋情永远留在了我的心里。

（九）惠州之行  2021

  （2021年4月）

2020年，整整一年的行程接近空白，没有外出培训和考察。唯一的一次外出是到黔东南的黎平县考察农业产业——罗汉果种植项目，疫情期间，彼时情景也算是难能可贵了。

2021年以来，经过去年至今一年多众志成城的抗疫斗争，全民抗疫保卫战、总体战取得胜利。一切又好了起来。伴随着乡村振兴的号角，国家对东西部协作的部署进行了调整，原来定点帮扶贵州的之江省不再联系和帮扶贵州。同样，原来帮扶黔西南的宁波市也不再帮扶，宁海县也不在联系和帮扶ql。新的调整就是改革开放最前沿的广东帮扶贵州，惠州帮扶黔西南，大亚湾帮扶ql。这样的安排和部署对于贵州而言毫无疑问是具有战略考量的，必定又是贵州新一轮的发展机遇。新的部署就面临着新的工作。在这样的背景下，我们马不停蹄赶往惠州，积极的对接和争取有利于我们发展，也有利于惠州发展的项目和资金。

从今天开始，招商引资是我们接下来的一项重要工作。怀揣着这份责任，带着这样历史性的艰巨的任务，我们终于出发了，目的地就是地处粤港澳大湾区的惠州。出发之前，特意从网上浏览了一下关于惠州的网页，忽然一下子肃然起敬起来。不为别的，只为一个个来自于教科书上的名字。叶挺将军就是惠州人，廖仲恺先生就是惠州人。俗话说人杰地灵，诞生中国近代史上这样仁人志士的地方，惠州定当有他别具一格的风骨。除此而外，大亚湾——这个让我在上中学时就铭记的名字，教科书和考卷上不止一次填写的答案。想来，曾经是那么遥不可及，今天确却是近在咫尺。从想象她的伟大与神秘到今天走近她了解她，算来时光匆匆溜走了20多年。那时是学习，今天是工作。

今天上午，自己驱车一个小时到关岭高铁站，然后乘坐复兴号列车风驰电掣行驶一个小时到达贵阳北站，接着机场巴士将我送到龙洞堡。本以为到达龙洞堡机场，登上飞机飞行一个多小时就可以到达惠州。可是，今天天公偏偏不作美，又是大雾，又是大雨，飞机频繁的迫降和延误，我们也只好傻傻的在登机口滞留了4个多小时。从中午15点的航班延误到19：30分才起飞。飞机的弦窗外大雾蒙蒙，机场的跑道一片湿滑，我精心挑选的座位只怕是没有观赏云霞的价值了。

也罢，登机口折腾的那些时光，早就让我感觉到疲惫。同行的一位同事说，现在的飞机准点是不正常的，飞机晚点才是正常的。听起来确实有几分道理。于是慢慢闭上眼睛，心里默默念到，惠州，我来了。我是如此期待惠州的一切。