荀粲，字奉倩，豫州颍川颍阴县人(今河南许昌)。著名三国时魏国玄学家。说到荀粲，大家可能不太了解，但喜欢三国的人可能了解，曹操有两个重要的谋臣——荀彧和荀攸，一个是他的父亲，一个是他的哥哥。作为名门后人，才气、智谋自然不在话下。
史称荀粲“好言道、尚玄远”，这在当时是很有学问的标志。但荀粲并不是以他的才学而闻名，比较著名的是他曾说过的一句话“妇人德不足称，当以色为主。”这句话的意思就是，女子姿色第一，其他的不重要，这在当时是非常惊世骇俗的言语，《世说新语》里也说他“获讥于世”。
自古以来，人们对女子的希望一直都是才貌双全，德才兼备，众多的诗词歌赋也歌颂才女佳人，但这并不代表荀粲是一个滥情、花心的人，相反，他是一个非常专情的人。少年的荀奉倩年少慕艾，听说曹洪的女儿曹萱是个美女，便请兄长帮忙求娶，娶妻之后，夫妻恩爱，琴瑟和鸣，《荀粲传》中说“粲于是娉焉，容服帷帐甚丽，专房欢宴”。在古代封建制度之下，男子三妻四妾实属平常，但荀奉倩成亲之后，却是专房独宠，一人之夫。唐代李贺的《后园凿井歌》上说“情若何，荀奉倩”，认为夫妻恩爱恰似荀奉倩那样。
每个人都会幻想一个美好的恋人，一份至死不渝的爱情。对于那个时代的封建礼教下的女子，这样一份爱情应该是天赐良缘。可惜天不随人愿，少年夫妻，正当浓情密爱之时，妻子曹氏得了当时的不治之症——寒热。在现代这是很好治疗的，但在当时，无论是宫中的御医还是民间大夫，都束手无策。寒冷的冬日，妻子发热，高烧不退，唯恐妻子病痛，荀奉倩在寒日，赤身卧雪，待自己身体凉透，以自己之躯，降妻子高温，如同《甄嬛传》中甄嬛病重，果郡王卧雪为甄嬛降温一样，奋不顾身。纳兰容若在他的悼亡妻子的词中写道“但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”，纳兰也是一位爱妻如命的丈夫，却与荀奉倩同病相怜。
荀奉倩拼劲全力也没能留下妻子的生命，曹氏最终还是离世了。妻子的离世，成了压死荀奉倩的最后一颗稻草，妻子出殡时“粲不哭而神伤”，黯然伤神，抚棺悲切。后来他的朋友对他说：“妇人才色并茂很难。君所娶之妻，仅美色而已，世间有姿色的女子并不难找，何必哀伤至此？”，他回答到：“佳人难再得。虽然我妻子并未达到倾城倾国的地步，但像她那样女子，没有那么容易遇到了。”，荀奉倩虽爱美色，但世间美色不如妻子一人。
妻子的离世，给了他极大的打击，在妻子去世的不到一年时间，荀奉倩也随妻子而去，时年29岁。后人听说了这件事，有人觉得情深如此，为之动容，但也有人认为男子三妻四妾，何必如此，嗤之以鼻。
后刘义庆著《世说新语》将这件故事，收录到“惑溺”篇，而“惑溺”的意思就是沉迷。他一生只沉迷一人而已。金庸先生写过的一本书《书剑恩仇录》，在书中写过乾隆送给陈家洛一个玉佩，上面刻着“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”，这句话就是说一个人如果太情深，会有损寿命，如果太刚强，会遭受挫折。
任何事情如果执着太深，就会有损伤，月盈则亏。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。荀粲妻子早亡，神伤身殒，也许只有爱到极致，才有这样的极致之美。后人用“荀令情伤”，指夫妻情深，悼念亡妻。世间花色万千皆是过客，唯你若水三千我独一瓢饮。
终于知道，这世间有你值得我疯狂；终于知道，这世间有你值得我沉溺。
