文/李现风
德国的著名教育学家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。”
哈尔滨交流回来之后，最紧要的问题就是先解决创创的问题，我首先给孩子创创打了一个电话，告诉孩子说：“创创，我回来了。”
创创迫不及待地说：“老师，您终于回来了。”电话里传出来的声音都裹挟着喜悦的余音，听得出孩子创创很高兴。
“哥哥也回来了，明天来家里吃饭。”我诚恳地邀请着创创说。
“好呀，好呀！”孩子创创连续回答着。
这个时候的我在心里寻思着，虽然我不太清楚创创喜欢吃什么口味和类型的饭菜，但至少要让今天的这一顿饭满足南方人的胃口，我一个从小在北方长大的地地道道的北方人，想做出南方人喜欢的口味，不是有一定的难度，是有相当的难度。我和儿子的一致意见就是，今天的菜就不在家里做了，外面饭店里的菜比较适合，饭菜适合的口味难题就解决了；还有饭菜的类型，吃什么才是小孩子喜欢的呢？儿子给我的建议是小孩子大多都比较喜欢吃烤鱼，饭菜的类型因此也就解决了。
“好的，咱就马上电话定烤鱼。”我迫不及待地和儿子说。
儿子取笑我说：“妈，这是你‘干儿子’吗？我看，比我这个亲亲的儿子都用心。”
“一边待着去。”我和儿子打闹着嬉说着。
这时我的耳边忽然又回想起创创奶奶给我说的话：“在孩子一岁半的时候妈妈从身边离开了，从此以后创创就一直跟着奶奶生活，再也没有见到过妈妈的身影。”
选择在外面吃饭，可以满足孩子创创的味蕾，选择在家里吃饭，可以给创创带来家庭的温馨感，弥补心灵上的遗憾，陷入两难境地。儿子给我的决策就是，既要满足味蕾又要满足给创创一个温馨的环境、温暖的家的感觉，那就只有在家里做米饭，把烤鱼带回家里吃，这样就解决了创造温馨环境的问题。思来想去还是感觉儿子的建议两全其美。
下午五点多的时候（因为本地晚餐是主餐），我准备到楼下去接创创，因为创创第一次到家里来，顺便再办点事情，办完事情后我给孩子创创打了一个电话，创创以我诧异的速度来到了我的身边。
我吃惊地问：“孩子，你在哪里呀？来得好快速。”
“我就在金码头。”孩子创创回答说。
“是在金码头做什么？还是和谁在玩？”我继续问道。
金码头就在我家小区对面，跨过马路就是，而且铜仁的城市建筑结构之间的距离比较紧凑，虽然是一条马路之隔，但也仅需几步路就跨过去了。我也就是表面上看上去无心，内心里却想一探究竟地和孩子创创聊着天。
“没有和谁，就我一个人在那里转悠。”孩子创创回答着我。
我突然明白了，孩子创创是在我家附近，随时等候我的电话召唤。
“赶快回家，哥哥都在家里等你了。”我带着满满的关爱说。
吃饭的过程之中，我和爱人不间断地为孩子创创添夹着菜，但也发现，我们精心准备的饭菜，还是很符合孩子创创的口味，但孩子创创吃得特别拘谨，想来也是，孩子估计是第一次有老师，尤其是班主任邀请到家里来吃饭，人生的第一次经历，有点紧张得不知所措也是在所难免的事情了。后来在我征求创创意见的情况下，问创创是否在我家里住上几天，孩子说：“不用了，谢谢老师。”可能“久经沙场”的孩子创创怎么也没有预想到，自己在班主任家里吃饭会如此的拘谨吧！
那一次，孩子创创从六月份坚持到九月的下旬，一直是循规蹈矩的，这对于曾经三天两头被学校德育领导训导，一两个月家长见不到面的孩子创创来说，已经是超长时间的约束自己了。
苏霍姆林斯基曾说，每个孩子身上都有某种善良的东西，只要有火星就能燃烧。一个“干儿子”的称呼，一次来班主任家吃饭的体验，一条烤鱼……，也许这就是“火星”，点燃了孩子创创身上的价值感吧！马克思也说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。”一次次学校用品的提供，一次次早餐的相送……，也许这就是“唤醒”，唤醒孩子创创的人格与沉睡的心灵。
