敦煌莫高窟的第17号窟，很特别。可惜我们没有机会参观到，只能在电子馆里去了解。

1900年，主持道长王圆箓在打扫16号窟时发现墙壁中的缝隙，敲击发现，里面竟是是一个洞中洞，这就是第17号洞——藏经洞。

打开洞门，里面竟是满屋的经卷、画卷，王道士并无意识到这些文物的重要性，他挑选了一些精美的书法、绘画送给当地的官员，以期待获取上级的重视，可这些官员却认为“这些书法还没有自己写的好呢！”就这样藏经洞文物开启了外流之路。

第一个来到敦煌的外国人是英国的斯坦因。他自称是学者、探险家、考古学家，但也有人称他是骗子、盗贼。在那个风雨飘摇的年代，莫高窟成了一个被世人遗忘的地方，在斯坦因眼里，他只需搞定眼前的这个瘦弱、固执、没有见过世面的小道士即可，不想，这个王道士却很谨慎，面对拿着“英国大臣”的文书、住着篝火帐篷的英国人，王道士一直没让斯坦因接近过藏经洞。直到斯坦因拿出《大唐西域记》，讲出了玄奘的故事，并说“自己是受了玄奘的在天之灵，托付他来取经书的”。王道士才有所松动，拿出了第一本经卷，并带斯坦因进入藏经洞。最终，斯坦因用200两银子“买”走了9千多卷经书和400多副绘画。

上图是被斯坦因带走的长约5米的佛经，是世界上现存最古老和较完整的印本，如今陈列在伦敦英国图书馆。

第二个进入藏经洞的外国人是法国的伯希和。这个懂中文的法国人在藏经洞里没日没夜、挑灯夜战，用了近一个月的时间挑选出最精美、最古老、最有研究价值的7千多卷经书与绘画。这个张扬的年轻人带着经卷到达京城，在自己生日时大肆展览、炫耀，这才引起清政府的重视，决定派人把经卷运往都城进行保管。为了研究这些文物，东西方还组织成立“敦煌学”研究学会，伯希和成为了公认的世界上最有权威的汉学家！

1910年，运载经书的车辆从敦煌出发，他们并没有把经书装箱，而仅仅用草席掩盖，一路丢弃、被盗，总算到达京城，可车辆却进入了官员自家的府邸，为了掩人耳目，不落人口舌，这些官员把经书一撕为二，一半自家留着，另一半才进入国家博物馆。

藏经洞在乱世中被发现，成了在乱世中任人宰割的羔羊，也成了一个无人问津的伤口。随后，美国人、俄国人、日本人相继来到敦煌莫高窟，他们粘、搬、运等方式再一次在这里掠夺。今天，仅藏经洞的文物就在世界十多个国家出现。英国的最多，法国的最精，俄国的最杂，日本的最隐秘，我国的最乱。

今天，当我们经过藏经洞时， 那一个个故事被讲起，一个个人物被浮现，每一声叹息之后留下的是长长的深思。