活在当下享受当下，很多人都认可这个观点，但我们还是难以把握住现在，当下就在无所事事中度过了，然后为了安慰当下这个无用的自己，我们又给自己规划了一个遥远理想的未来，我们就这样自欺欺人地度过了昨天今天以及明天。
过去的我们无法改变，而未来又难以预测，我们能做主的唯有此时此刻，人生也就是由无数个此时此刻所组成，并非无数个此时此刻只为了在未来的某一刻呈现。但问题是我们要如何把握此时此刻，此时此刻究竟该做些什么？这才是我们不能活在当下的根本原因，我们多数人都是迷茫的，根本不知道当下该做些什么，既然我们连做些什么都不知道，还指望活好此时此刻吗？正因为活不好此时此刻，所以我们又期待着遥远的未来。
我们对自己的人生感到迷茫，不知道当下该做些什么，其实是因为我们想要选择“自由”，也就是想要选择不惧招人讨厌、不为他人而活、只为自己而活的道路，但又无法去具体实现这一目的，所以我们的心儿既无处安放又无所事事，当下也就如行尸走肉一般。
阿德勒对我们这种迷茫提出了解决方法：引导之星。就像旅人要靠北极星旅行一样，我们的人生也需要“引导之星”。这是阿德勒心理学的重要观点，这颗引导之星就是：他者贡献。只要不迷失这个指针就可以，只要朝着这个方向前进就可以获得幸福，无论我们过着怎样的刹那，即使有人讨厌我们，只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，那么我们就不会迷失，而且做什么都可以，即使被讨厌的人讨厌着也可以自由地生活。
比如我们现在就在迷茫中不知道做些什么好，那我们就马上想到引导之星“他者贡献”，想想我能为身边最亲爱的人，最好的伙伴做些什么才能体会到我对他人有用，从而感觉自己有价值，当我们找到我们应该为伙伴做些什么的时候自然就不在迷茫，也就能好好地做好现在，享受此时此刻，这就是活在此时此刻的现实性的人生。
我们无需为了什么潜在性的人生意义而活着，比如我们要成为科学家、医生、作家等等。阿德勒认为：并不存在普遍性的人生意义。我们所居住的世界充满了各种不合理的事情和意外，例如战祸或者天灾，我们不可能在被卷入战争或者意外而丧命的人面前谈什么“人生意义”，也就是说，人生并不存在可以作为常识来讲的意义。但是如果面对这种不合理的悲剧而不采取任何行动的话，那就等于是肯定已经发生的悲剧。
无论发生何种状况，我们都必须采取一些行动来对抗意外。而不是从原因论的角度去回顾过去以及追问“为什么会发生这样的事情”，这没有任何的意义。所以我们在遭遇困难的时候更要向前看，更应该思考“现在能做些什么”，所以阿德勒说：并不存在普遍性的人生意义，人生意义是自己赋予自己的。无论何时何地，我们只需记住：活在此时此刻即可。
