先摘录啊
白先勇写了本书《树犹如此》
来自南宋·姜夔的《长亭怨慢·渐吹尽》桓大司马云：
“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”此语余深爱之。
仔细读，才发现是姜夔的引用，“昔年种柳”几句，出自南北朝庾信的《枯树赋》。 也就到此了。 再后来，读辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
再后来，读辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
姜夔（约1155—约1221）
辛弃疾（1140年－1207 ）
两人同时代，同怀故国之思，穿越千年与东晋桓温共鸣。
桓公北征，经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。——《世说新语》
桓温北伐时路经金城，看见从前自己做琅琊内史时种下的柳树，都已经有十围那么粗了，“树木都已这样，人又怎么能受得了时间的变迁呢！
桓温（312—373），是东晋政治家、军事家、权臣，是晋朝驸马（司马绍的女婿），曾经入蜀灭成汉，并主持三次北伐，以战功著称。在东晋太和四年（369）伐燕。
东晋桓温在金城抚柳长叹 “木犹如此，人何以堪。
南北朝庾信将这份时光之慨写入《枯树赋》，再到南宋姜夔、辛弃疾借此抒发故国之思与英雄悲叹。
白先勇的《树犹如此》，与千年前的情感遥遥相和。 每代人都为这棵“树”添上了自己的年轮：
姜夔与辛弃疾，浸透山河沦陷的悲愤与无力；
而白先勇笔下的年轮，则缠绕着生死相隔的痛惜与人间温情的眷恋。 藏在典籍里的字句。
静止的墨迹，正因有了一代代人的品读、共情与传递，才成了流动的文化长河。
