【这个节在我们北宋，要放七天假哦】
过几天就是清明节了，今年的清明，说是放假三天，且不调休，其实呢，就是4月4日周五，跟后面的周六周日连起来嘛。
有新媒体以来，每到清明节，总要强调两个知识点：一是说从前的清明节是从寒食节开始的；二是不能说“清明节快乐”。
的确，现在的“清明节”是从前“寒食、清明”两个节合并的。
“寒食”是一个人文时间的节日，在冬至之后105天，一般说这天是介子推忌日，不能烧火，就好像说端午是屈原忌日，要吃粽子。
寒食不烧火，其实更准确说是不留火，要把灶上的火灭掉，从寒食这天算起，三天后再重新生火。我小时候还会给藕煤炉留火，现在的孩子最好是想象一下奥运圣火。
不生火就不能做饭，那吃什么呢？吃预制的凉菜，熟食，主食有一种“馓子”，现在还可以吃到，以前可是寒食标配，跟端午粽子一样。
寒食不做饭，专心扫墓祭祖，这可是大事。在汉代，当官的不论多远，都要回乡祭祖，跟现在春节回家好有一比。
“清明”是一个天文节气，作为二十四节气之一，有15天，这时节，天清地明，主打一个生机勃勃。
“寒食”是从冬至往后数105天，时间上刚好与清明接近，于是扫墓祭祖的活动，也就延续进“清明”的时间段里。
大约从唐朝开始，作为人文节日的寒食，与作为天文节气的清明，因为时间的关系，合而为一，无缝对接。
接起来之后，这个节日，还是叫“寒食”，到北宋，寒食节与春节（元日）、冬至并称三大节，都是放假七天。
既然是节日，那就得快乐，今有春节联欢会，古有清明上河图。
苏轼就曾经感慨，“人生唯寒食、重九，慎不可虚掷，四时之美，无如此节者”，认为寒食和重阳是一年中最美的两个时间。
而今天这首诗，是苏轼38岁时在杭州写的，当天他还在抱怨：作为一名社畜，大好青春消磨在格子间里，要趁放假好好玩一玩。
【同曾元恕游龙山，吕穆仲不至】
宋神宗熙宁六年（1073）二月三十，浙江杭州，时年38岁
青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间。愁客倦吟花似酒，佳人休唱日衔山。
共知寒食明朝过，且赴僧窗半日闲。命驾吕安邀不至，浴沂曾点暮方还。
明年，在密州，他意气风发，写下“且将新火（寒食之后重新生的火）试新茶，诗酒趁年华”。
再过几年，到黄州，他就要接受人生的暴击，写下几乎是穷途末路的《寒食贴》了。
【东坡日历】
2025年3月29日，周六，乙巳蛇年，农历二月三十
38岁，是日，在钱塘（浙江杭州），月晦日，与曾孝章（元恕）游龙山，共知寒食明朝过，且赴僧窗半日闲。轼。宋神宗熙宁六年（1073）二月三十，时为杭州通判。
44岁，是日，在彭城（江苏徐州），寄《祭文与可文》与黄庭坚。作诗忆前年此日与王诜（晋卿）北城之游。轼。宋神宗元丰二年（1079）二月三十，时任徐州知州。
52岁，是日，在开封，撰《皇帝为三月一日奏告神宗皇帝旦表本》。轼。宋哲宗元祐二年（1087）二月三十，时为翰林学士、知制诰。
55岁，是日，在钱塘（浙江杭州），与王瑜、张璘、周焘来龙井，馈元净香茗，庆其八十，题名。时璘为两浙转运判官。轼。宋哲宗元祐五年（1090）二月三十，时任杭州知州。
