学校之于社会：单一之于复式
读第44条《给复式教学的学校教师的建议》 有感
莱州市文峰中学 程挺模
因为阅读苏霍的这篇文章，勾起了我的小学记忆。
如果不是亲身经历，现在的年轻教师是很难理解单班教学和复式教学的。不瞒各位，我就是一个亲历者。我小学一年级经历的就是复式教学，我和俺村三年级的、五年级的学长在本村同一间教室里学习的，并且只有一位叫李淑云的女老师同时任教的。等上小学二年级的时候，情况稍有好转，我就转到邻村的一所小学专上单班了，来自三个自然村凑成的一个二年级班级，48个人，从二年级一直上到五年级，先是一个叫王希芝的女老师教，三、四年级是一个叫李书贤的男老师教的。
一年级的复式教学是很有意思的，李老师也没有办公室，就在教室前方讲台一侧有一张办公桌，一直和学生守在一起，一般是先给我们一年级讲课，像是读书写字、加减算术等，等我们演练时，李老师再给三年级学生讲自然常识或政治，等三年级练习的空档，就给五年级的讲语文或数学，然后再循环到一年级。就这样，一个教师一天都头，一年到头，就这样周而复始地教学，一刻不得空闲，还得是语文、数学、自然、画画、唱歌、运动、勤工俭学等样样都教，教师的辛苦付出要比现在大得多。
二年级到五年级是一个村小一个班级的同龄人的单班教学，情况好了一些，因为学习比较专注了。但还是一个教师把所有学科全部承担了，教师的跨学科教学能力叫人敬佩。等我们这拨共有8人考上掖县第二十三中的时候，也算是李老师的极大功德，在当地执教能力得到广泛宣扬，李老师一直到退休多年也念念不忘这个伟大成绩。
应该说，那时国家教育条件不好，先是把一个村上小学的学生聚集到一起，办成复式班教学，后把几个村的同龄学生汇集到某村办成单班教学，一个村里派一个公办教师同时任教所有的班级和所有的学科。大一些的村里学生多，派的教师也多，规模就大一些，如果各年级的都有，那么村小就叫做完小了。现在小学都是完小了，规格再高一点，则是叫做中心小学了，教师也分科而教了，条件好了很多。
我虽庆幸小学学业还好，但我印象更深的是一些综合性活动。一年级我学会了唱国歌、看地图、跳远，还有勤工俭学的养兔子，教室外就有一个兔子窝，我们是要打草喂养的，特别是上课时，兔子也在教室里窜来窜去，我们偶尔爬到桌子下面还可和它玩耍一番。二年级参加集体舞蹈《打花棍》；三年级我学会了画画、练毛笔字，还有种蓖麻、收蓖麻，到收购站卖钱补贴校费，学校就一个班其实也是班费，那时校校还种葵花，好似没有经济价值，因为它是向日葵，所以更多的是象征意义；四年级过六一节，我还在全公社汇演中演过课本剧《东郭先生和狼》；五年级我觉得画线段、看阴影解数学题特有意思，还一直给同学们讲，也算是锻炼了思维表达能力吧。
收回儿时的思绪，再从师者为教的角度来看苏霍的建议。相对而言，这篇文章是比较简单的，苏霍的建议就是教师要有正确的思想状态和怎样去把工作做好。
苏霍对教师说，“如果你在这种学校里工作，那么你将花费很大的努力，在自己周围创造和常年地维持一种丰富多彩的精神生活的气氛。”否则，就是教师没有尽到责任，那么教师和学校就会走下坡路。我回想我的小学生活，我是佩服我小学的三位教师的，他们未必有即使有也不一定能系统表达的教学思想，但他们确实一直在创造和维持一个班级丰富多彩的精神生活，才使我学会了观察动植物、参加劳动、参加表演，丰富多彩的活动，才让我感到学习并不乏味，并且一是信心百倍。教师创造的这种精神生活，我在今天把它称作是“精神信仰”。变着花样地教好“一班即一校”的学生，就是他们的教学信仰。
至于具体怎样做， 苏霍接着对教师建议道，“在那最偏僻的、远离城镇的边远角落里，是可以点燃起文化、思想和创造精神的火花的，——不过这一切都只能取决于你。” 苏霍提出了“向大型图书馆借阅图书、购买儿童文学名著、预定教学影片和幻灯片、与城区学校保持联系、带领学生参加旅行”等建议。应该说，受当时条件所限，我的小学里这些活动我几乎没有经历过，但我听过三位老师讲过革命故事、助人为乐的故事、明辨是非的故事，我还听过《岳飞传》和《杨家将》，看过日本的《排球女将》，让我知道了精忠报国和爱拼才会赢的道理。当时的条件，教师也只能做到这些了。他们的人格特点对我也是迁移默化的教育，像是李淑云老师的严厉，王希芝老师的幽默，李书贤老师的博学都给我留下深刻印象。不管怎么说，我对小学教师还是很敬佩很感激的。
复式教学现在虽然早已经不存在了，但其对孩子综合实践活动的锻炼是值得肯定的。把尺度范围放的再大一些，我想学校之于社会，相当于“单一之于复式”。学校是单一的，社会是复杂的；知识是单纯的，实践是综合的。知识的积累不是智慧，知识是解决实践问题的工具。基于这样的认识，我还是从苏霍的建议中能发现一些可以借鉴的思想。
一是教师要引导学生多读书。苏霍在多篇文章中一直说明读书的重要性，这次他说，“使读书成为学生的精神文明的发源地”，越是条件不好的学校，引导学生读书是弥补不足的最好手段。现在是信息化时代，我们先倡导学生读纸质书，可以增加思维深度；我们也要倡导学生读电子书，可以拓展思维广度。“读书破万卷，下笔如有神”，这是学生增长智慧的最基本手段。
二是教师要与名师多交流。苏霍对小学校教师的建议是要到城市学校看一看，“应当亲眼看一看，每一位深入思考的、创造性地工作的教师所向往和努力追求的成果。你在评定自己的学生的学业成绩（知识、技能、书面作业）时，应当向这些教师取得的成果看齐” 。确实如此，我们每年组织校内课堂教学评价，观摩市级优质课公开课，外出名校观摩学习，就是要观察优秀教师的教学优点，学习他们的教学思想，提升自身的教学认识。有人说，“与大师交流是一种精神享受”，我认为，精神享受即为个人收获，说明我们的认识也提高了。
三是教师要带领学生研学旅行。苏霍建议，教师应当带领自己的学生出去旅行，看看城市生活，感受文化艺术，感受自然风光，丰富学生的认识阅历。这点和苏霍带领学生到野外写作写生的道理是一致的，只不过这次远行的范围大了一些。这是苏霍的一个新建议，与当前我们国家提出的“游学研学”的拓展性学习是有“同工”之处的。“研学旅行”是一种新的学习方式，是离开教室和学校的到社会和大自然去探究问题的一种学习方式，是利用知识工具去解决应用问题的一种学习方式。一路旅行，一路研学，围绕主题性问题进行拓展学习，把旅行由“看风景”变成了“找原因”，把旅行的“感性认识”变成了“理性解读”，加深了对人文和自然的深度理解。有人针对“研学旅行”提出了“最好的课堂在路上”的口号，话虽有些夸张，但用意是不错的。道理其实就是书本“死知识”和实践“活知识”的关系问题。
学生之于教师，相当于个体之于综合，因此苏霍说，“你能讲述的事情越多，你对学生施加影响的方法和手段的宝库就越丰富” 。学校之于社会，相当于单一之于复式，我发现，多读书和研学旅行是衔接两者的有效方式。因为读书是间接经验，研学是直接体验，相互结合最好。读万卷书，行万里路，才是真正的生长。
