毛选第三卷的农村调查的序和拔，其实就是在手把手的教我们一种解决问题的方法
就是调查研究
没有调查研究就没有发言权，没有调查研究就不要轻易去做决策
我有一个朋友脑袋11激动，就在海边一个地方租下了房子，去开面包房做汉堡之类的
他认为海边人多，他要做一个品质好的高端的东西，肯定能卖的很好，但是他不知道这个地方每年只有在夏天的时候才有人流，平时根本就没有人过来
刚毕业的她凭着一腔热血从家里带了20多万，一头扎进去，我然从开业那一天起，他就不梦初醒
根本就没人来买当地的学生过来，消费水平有限，一看都很贵，果不其然，两个月都没坚持下去
假如说他之前要做调查研究，看看这地方同类的电流人客流量，他每天要卖出多少才能够保本做细致的分析，那他就不会这么惨
显然，他觉得他行，他可以，他的运气好，这都是自己过于自信
毛主席这篇文章就告诉我们，要有一个态度，要树立一个观念，要用两种方法来达到自己的目的
一个态度就是甘当小学生，放下自己的架子，承认自己很多事情自己都不知道
也就是说，要有谦卑的态度。也要有空杯的心态，用小学生的态度向别人请教学习
郭德纲每次说相声前都要说感谢各位支持，原谅我不食人间造孽钱，我是一个相声界的小学生，这是多么一种谦卑的态度
树立一种关键就是群众观
毛主席说，我们每个人就好像一个种子，而群众才是那肥沃的土壤
大家想想，如果我们要脱离了群众，感觉自己怎么怎么样，高高在上，那这颗种子它就不会发芽开花，不会很好的发育
即使你现在一时情况比较好，已经长得参天大树，那你只要脱离群众，早晚也会枯萎，没有水，没有羊养分
群众是英雄，我们往往是幼稚可笑的
怎么理解这句话呢？
因为群众他才是真正的实干家，行动家，他们是生产者，他们是一线的最重要的组成
没有群众就没有生产力，也就没有我们人类社会的现状
如果我们要学习，怎么去生活，怎么去成功，那是不是就应该首先要了解群众需要什么，他们是怎么去生产的，他们能给我们什么启发？
所有的答案都在一线，都在群众中
用好两个方法，第一个就是座谈会
座谈会的对象一定是自己想了解事情中的一线从业者，这些从业者也有自己的不同的身份和
往往几个人七到八个人就够了，我现实的体会是我喜欢一对一的聊天学习
我觉得一对一的聊天比很多人坐在一起谈论的更加深入
如果三四个人在一起聊的话，有共同的话题可以，但是还会顾忌有些话要不要旁边人听？
这样也就会影响聊天的深度和广度
第二个方法就是阶层分析
现在虽然说我们不讲究阶级，不讲究阶层，但是仍然无法回避这个事情
毛主席通过是否剥削人，是否被别人剥削来区分这些阶层
地主就是靠剥削人收地租的
富农轻度的剥削人也收地租
中农不剥削人，也不被别人剥削
非农就是没有地租收，完全受别人剥削，租用别人的土地
那现实中财务自由的人是不是就相当于地主呢？
其次，那些轻度被剥削，同时也剥削别人的就是不差钱的这么一群
再次就是有稳定的工作收入，不剥削人自己生活的也不感觉比较舒畅，那就是中农
也就是我们所说的那些中等家庭吧
普通家庭多少都是要被剥削的
那么我们至少要做一个普通家庭或者或者中等家庭，这是我们努力的方向
阶层分析可以应用在很多场景
开公司的可以分析自己的客户员工，职业规划中可以分析自己的能力，梦想，兴趣和讨厌
这些都能够帮助我们更加认清自己，做自己
我们每个人都有自己的花期，我们每个人都有自己绽放的那一天，所以大家不必着急找住自己的节奏，静待花开
正如毛主席所说，我们只要深入群众和群众，达成一片，就能够打倒侵略者，建立新中国
请问我们每个人都要深自在，别人的帮助和捧支撑中，那喜欢我们我们的群众在哪里呢？
