2020.12.8 佳豫
东方有佳人，豫云圣贤道
幸福大先生，逍遥女作家
《未来学院》院长
《佳豫太空站》站长
豫见生命，绽放天性
因上精进，果上随缘
《养心莫善于寡欲》（解读论语第281天）
日经第618篇（卫灵公第十五）
经典原文：子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
孔子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”
这里是有一个背景在，前面也提到过：卫灵公有一个宠妃叫南子，南子虽然是一个绝色佳人，但是心地不善，而且还干预朝政。
卫灵公非常宠爱南子，所以经常会做出胡涂的决定。
孔子到卫国，本来是想协助卫灵公做一番事业，帮他治国，推行周公之治。可是卫灵公对孔子并不是由衷的赏识，也没有重用他。
有一次，卫灵公跟南子出行，也邀孔子一起，三个人在一起坐车不方便，卫灵公就叫孔子坐在后面的车上，他跟南子坐在前面的车上。
于是，车队招摇过市，大家看到的是“卫灵公把孔子抛在后面”的这个相，显示出卫灵公重色不重德，于是孔子就选择离开，这句话是孔子离开前说的。
色指一切物质，好色是凡夫的习气，与生俱来，只不过有的人习气重，有的人习气轻。
好色者就是欲望多的人，不仅是色欲，财、色、名、食、睡都包含在里头，泛指一切欲望。孔子这句话听起来好像是牢骚话，其实是在劝告，希望听者能改过自新。
我们说，欲望会障碍思考，《大学》里讲到格物，也就是说，当把五欲都格除掉后，就会明心见性。养心养德，修身立德。德和欲两者不可兼得，所以孟子说：养心莫善于寡欲。
有句话叫：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。卫灵公不是好德而是好色，说的直白点就是喜欢好门面。真正的好德者都注重里子，而好色者往往比较注重面子。
所以，人要与自己的欲望做斗争，把虚荣心去掉，面子是当有了里子之后，自然而来的。
道不同不相为谋，亦各从其志也。交流的人如果不在同一个频道，那么彼此就没有办法继续聊下去，于是孔子说：还是算了吧，普通话就是说：我也是醉了。
所以，要想成为一个真正的仁者，不要只做表面功夫。每天认真的吾日三省吾身，多交善友，从自身下功夫，去掉巧言令色，去掉虚头巴脑，那我们就离仁德不远了。
