自漢高祖刘邦建立漢朝以来，一直到漢景帝的四十余年间，匈奴骑兵几乎无年不寇，兵锋蔻边弩人几乎入无人之境。这四十於年来，有多少手足同胞死在匈奴人的箭矢之下？又有多少妇孺为匈奴人所俘虏？没有人统计过，也没有人说的清楚。当时几乎所有的君臣诸侯都在思考一个民族问题：如何保卫国家，保卫边塞，保卫人民？最终所有的疑问都随着汉武帝在朝堂上的一句宣言得到了解答——“寇可往，吾亦可往”。
大将军长平烈侯卫青，七出长城，斩杀匈奴五万余。大司马将军霍去病，六击匈奴，斩杀捕虏十一万，受降匈奴七万余！在十於年间，共計歼灭、俘虏、摧毁和纳降二三十万之众。收复河套，夺取河西走廊，兵锋直指西域与漠北。自此，打通了漢朝通往西域的南北道路，开启了举世瞩目的丝绸之路。博望侯张骞成爲了历史上“丝绸之路的开拓者”和“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。匈奴人因此哀叹：失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。曾经的侵略者，终于尝到了侵略的苦果。曾经嚣张跋扈，视中国人为猪狗的夷狄，不得不诚惶诚恐，战战兢兢的屈服在强汉的兵锋之下。
自此，汉人在西域经商，无人敢惹，无人敢得罪，因为人人都知道——汉朝强盛，汉人团结，汉人不可辱，辱则必有大罚！汉人的自信，民族的自尊从此树立起来！这背后便是儒家的“大复仇思想”！“复仇”是对非正义侵害自己亲属的人所进行的回应，是对自己心理的一种安抚和解脱。认为讨弑君之贼、为父报仇都是作臣、子义不容辞的职责，这关系到其是否能称为臣或子，而且是忠君、孝父的体现。“大复仇”不仅仅是复仇，更是背后隐藏的爱国主义，是民族的独立精神。
漢朝被人称之为“强漢”，称我们为“漢族”。这就是漢族的来历，爲炎黄子孙引以为豪的民族，这就是我们的民族精神和民族脊梁所在。
