在广袤的非洲大草原，太阳慵懒着照向大地，一群羚羊正在进食，时而用抬起头，警惕着周围的动静。在这群羚羊当中有一些刚出生没多久的小羚羊，他们在雄性羚羊的保护下觅食。不远处的草丛中，一只雌性猎豹正在密切注视这群羚羊，在她的不远处就是她的孩子，正在等着母亲给他们带回延续生命的食物。猎豹妈妈发现了一只小羚羊，这正是她最好的机会，她恰如离弦之箭，迅速接近小羚羊，在经历一番追逐捕杀之后，她得到了她的战利品。在动物的世界里，食肉动物和食草动物每天都上演这样血腥的画面——只为生存。
老子说，天地不仁 以万物为刍狗。刍狗也就是古人祭祀时用草扎成的狗。随着国学的复兴，很多古语被重新诠释，而这一句的知名度也是非常的高，可无论你怎么解释，当你看过了动物界的生死厮杀之后，你会发现真理一直在那里从未变更。
最近复旦大学一个老师的讲课视频爆红，在视频中她侃侃而谈，'无用'二字说的神乎其神，告诫她的学生，交友要君子之交淡如水，不要有功力之心。说中国人的思想深处充斥着'有用'的心理，从始至终都无法得到快乐。
看似高尚的情操，无非也就是她的一点曲解，在她看来对朋友好只是为了心灵的愉悦，那么好，就算只为了这个理由，那不也是有用嘛？何来无用？
刚刚搜索老子的这句话，很多的公知给出了基本相同的解释，无不是说天地一视同仁，每个物种都需要通过自己的努力获得生存，告诫现在的年轻人第一要认命，第二要努力。只能俯首甘为孺子牛，不可横眉冷对千夫指。
狗屁理论让他说的大义凌然，彷佛指明了光明的方向。
在如今这个社会，哗众取宠的比比皆是，而我也是其中的一份子，哪怕曲高和寡，也要博出位，这就是一个病态必须具备的特质。
人生在世，大家拼命，最后发现都是在自己盖棺定论之前给自己赚取更多的筹码。所谓的公平与不公，只是站在不同角度不同的看待同样的问题所看到的不同视角。
刍狗在被用来祭祀之前，古人对它们毕恭毕敬，碰都不敢碰一下，祭祀过后，就把他们扔在一旁，随意践踏。人类从来都不缺少为自己寻找理由的能力，站在食物链的顶端，为所欲为，这也是天地不仁。
