各位小伙伴早上好，最近跟萌姐集中学习了2天的道德经，忽然有一种人生大彻大悟的感觉。《道德经》被白岩松称为“生命之书”，人生的真相，宇宙运行的规律，老祖宗早已总结完毕，当你一路摸爬滚打，撞够南墙，伤痕累累之后，再回头想想老祖宗的话，觉得他是对的。鲁迅说：“不读老子《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”马云行商数十载，唯独一本《道德经》，一直放在包里：“这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。”
今天跟大家分享道德经的第45章。
【解析】
最美好的东西往往都会有残缺，但它的美好会不会因为这点残缺而衰竭呢？
最充盈的事物好像很空虚，但它的作用反而是无穷无尽的。
最直的事物貌似弯曲，最精巧的东西反而显得有点拙劣，最善于辩论的人似乎有些不善言辞。
心底的躁动比寒冷更有杀伤力，而安静却具有生发万物的能量。清静无为的统治思维和做法往往可以成为天下的领导者。
这一章是讲领导力的。
大成若缺，其用不弊
成，完美。在完美的事物也有它的缺憾。那一点点的不完美是好事还是坏事？当然是好事。当一个人有缺憾，他就不断想把自己的缺憾补足，当缺憾补足之后，他的完美是不是更多了？他的不完美是不是变得更少了？既然补足了不完美，他的不完美是不是继续还会有？还有。那是不是还要继续补足他的不完美，然后变成完美。这就是人生循环的过程。这句话不是让你理解万事万物有多么不完美，而是告诉你怎么大成。从不完美到完美的循环过程，就是“道”的动态变化的过程，也就是道德经里说的“反者，道之动”。大成若缺能存在的含义就是成和缺的关系，成越来越多，缺越来越少。这个对人生来讲，也就是人生的进化过程。今年萌姐跨年大课的主题是什么？进化是永恒的生命主题。完美的事情存在吗？不存在对吧。大成若缺是动态的还是静态？是动态的。那我们学习道德经是不是在弥补缺的过程。所以大成若缺是学习的价值。一个人在学习的过程中，才能让“成”越来越多，“缺”越来越少。
其用不弊是说，虽然有不完美，但是不会因为这点缺憾而影响全局。
大盈若冲，其用不穷。
那什么叫盈和冲呢？这又是一对反义词。
盈就是充满了，冲就是中间有空缺。
缺就是中间空了。凡是有形的东西，无形的部分更有价值。钢筋水泥是有形的，然而中间的空间是无形的。所以实和虚的关系往往实的存在是为了更好突显虚的用处。比如说水杯，用的是空还是满？是空对吧，这就是大盈若冲，其用不穷。所以，最充盈的事物，往往是空虚的。
大直若曲，大巧若拙
昨天我们小伙伴分享了第22章：“曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑”跟我们今天“大直若曲，大巧若拙”一个意思。最直的事物呢，貌似是弯曲的，最善于辩论的人似乎有些不善言辞。老子自称为愚人，这里可以理解为老子看似在贬低自己，实际在说自己是大巧之人。老子在道德经似乎说了什么，又似乎没说什么，这是大部分学者的评价，那大家看，老子说没说自己是巧人？当然说了呀，通过这句大巧若拙就能看出，老子说自己是最有智慧的人。我看起来是个笨蛋。为什么一个智慧的人要看起来是个笨蛋？大家记不记得跨年大课萌姐讲的一个概念，叫“穿迷彩服”，为什么说要穿迷彩服？是不是说要穿上愚笨的衣服，你特别聪明了要显示自己特别聪明吗？一定不要。你要显示出自己特别聪明，是不是所有人都会针对你，你跟别人就不会是合一的关系，而是对立的关系。所有人都想这人这么聪明，我要防着他点。于是明明可以合作，由于这种问题就无法合作，所以就像老子说的，我独若遗，我就是傻子呀，叫大傻纸，要经常去这样形容自己。
大辩若讷，大赢若绌
最擅长辩论的人，常常表现的不擅言辞。我们不要去吵架，为啥？因为你吵架也吵不赢，就算吵赢了最后不是还要道歉吗？那还不如不让吵架发生。大辩若讷不是说非常擅长言辞的人不说话，一般擅长言谈的不屑于跟人争辩，于是就能赢。就像孙子兵法里说的，不战以趋人之兵，你看王阳明打仗就是，他先给敌对头子写封信，人家自己就招安了，那这场仗是不是不费一兵一卒就赢了，特别擅长说话的人不用说话就赢了，人家通过一个道理可能给你一个眼神就懂了，就赢了，所以，这叫大辩若讷。
大赢若绌，赢在古代通“盈”，就是我们学习五环发的学思做教盈的盈，大赢，我是赢了对吧，但是看起来亏了，这是不是就是做公益有时候看起来是亏损，实际上是赢了，是不是有时候要让自己绌一点才能赢。你带团队的时候，要经常想哪吃亏了，不能想你哪占团队成员便宜了，但凡要占便宜了，看似是赢，实际上损了，看似损的事情，实际上是益，损益相生，等我们跟张其成教授学易经就会知道，八八六十四卦，就有损益卦，一说到这里就非常期待3月份的大师课，小伙伴们期不期待？到时候我们一起学易经哈。
躁胜寒，静则热，清静为天下正。
心底的躁动比寒冷更有杀伤力，安静却具有生发万物的能量。大家有没有想过四季为什么是春夏秋冬的顺序？万物生发之季是哪个季节？春季！注意，谁生发了春，春不是生发的季节，是因为冬的存在才促发了春的产生，就是静则热。清静就是清静无为，统治者应该拥有的思想。所以这一章讲的是领导力。清静无为的统治思维和做法往往可以成为天下的领导者。
