01
管好自己的嘴
古人说：病从口入，祸从口出。
一个人若是嘴上没把门的，往往比别人更容易招惹灾祸。
曾国藩早年性情直爽，说话总是直来直去。
考上进士之后，同事聚会，醉酒惹怒了同乡郑小珊，和人对骂，丢尽了颜面。
咸丰皇帝下令求建议，他写了道奏折把皇帝说得一无是处，差点被皇帝下狱。
可以说曾国藩前半生吃尽了不会说话的苦头。
中年之后，曾国藩痛定思痛，给自己立下六不说的规矩：
太直肠子的话不说；
闲言碎语不说；
抱怨的话不说；
傲慢的话不说；
没有根据的话不说；
骂人的话不说。
三年学说话，一生学闭嘴。
人这辈子，必须要管住的就是自己这张嘴。
清末时局动荡，曾国藩和很多贵族有书信往来，书信里曾国藩从不提政事，口风非常严谨。
王公大臣倒了一茬又一茬，曾国藩在政坛却始终顺风顺水，不得不说是学会闭嘴的功劳。
曾国藩言：“行事不可任心，说话不可任口”。
嘴上一定要有个把门的，说话之前先在脑子里过一遍。
说出的话，既要照顾对方心情，也要看是否符合场合。
说话，是一门艺术，也是一个人的修养。
你说出口的每一句话，都将决定你人生的高度。
02
管好自己的手
现代人常说：莫伸手，伸手必被捉。
人生世间，总是有各种诱惑，各种欲望。
一不留神，很容易管不住自己的手，拿一些本不该属于自己的东西。
世间万物都有自己的代价。
那些不义之财，都是人生的陷坑，一旦陷入，再难脱身。
曾国藩为官几十年，临终的时候，没有留给孩子一分钱。
这一点让无数人钦佩。
他是湘军首领，每年过手的银子几百万。
只要稍微有一点小动作，就足够他过上非常奢侈的生活。
曾国藩却俭朴得令人咋舌。
不穿绫罗绸缎，衣服鞋子都是妻子手工制作。
吃饭只吃一个菜，因为担心折福。
家里没有丫鬟，一切生活都自己动手。
他曾给人派过一个肥缺。
那人知恩图报，给他家送礼。
他挑了一个最便宜的收下，既不违背良心，也照顾了别人的面子。
很多人为此不解。
不知道曾国藩为什么一定要过苦行僧般的生活。
其实很简单。
因为相对于物质的享受，曾国藩更看重品德的修行、精神的满足。
壁立千仞，无欲则刚。
一个人只要欲望小，就能拒绝掉这个世界上大部分不公平的要求。
只要不是被欲望拿捏，就能收获世界上最珍贵的自由。
不必违背自己的良心，不必去做自己不愿做的事情。
正是因为没有太多的欲望，曾国藩才能凡事遵从内心，不改初衷。
管好自己手，管好自己的欲望。
一个人才能活得潇洒从容，自在洒脱。
03
管好自己的心
曾国藩早年甚是浮躁，在家里一刻也坐不住，总是去街上喝酒打牌凑热闹。
道光二十二年(1842)十月二十四二十五日两天，京城刮起大风，曾国藩仍然“无事出门”。
回来后在日记中痛切反省自己:“如此大风，不能安坐，何浮躁至是!"
第二天菜市口杀人，有人邀他一起去看热闹，他又“欣然前往”。
可以说曾国藩完全管不住自己，心里一刻也静不下来。
《易经》里讲：正位凝命。
一个人如果真的想要有所成就，就必须把心神收束起来，凝于一点。
这样才能在事业上取得突破。
如果心神耗散，一会儿干点这个，一会儿干点那个，只能是一事无成。
曾国藩师从大儒唐鉴之后，开始努力成圣。
通过不断地反省，不断地鞭策，把读书修身变成了人生的习惯。
每日日记，一直到去世前，坚持了三十年。
行军的路上，抽空也要读几页书。
正是因为有了这样的努力，才有了后来立功立言的曾国藩。
集万力，破一点。
只要守住自己的心，集中精力，人生自然也就没有什么难事。
人生是一场修行，在修行的路上，必须管好自己。
管好自己的嘴，谨言慎行，才能少惹麻烦。
管好自己的心，克服浮躁散漫，集中精神，才能全力以赴。
管好自己的手，克制内心的欲望，才能获得更大的自由。
只有管好自己，人生才能不断完善，不断前行。
