人生的谎言
如果我们回避人生的课题，阿德勒用了个很严厉的词语“人生的谎言”。
假如我们讨厌张三这个人，我们总是说因为张三身上有让人无法容忍的缺点。但其实并非如此，没错，目的论。我们先有了要讨厌张三的目的，之后才找出了符合这个目的的缺点。
如果想一想与恋人分手时候的情况就很容易理解了。如果我们不喜欢对方了，那么对方的任何言行都会让我们生气。吃饭的方式让我们不满意，在家里散漫的姿态令我们生厌，甚至他睡觉时候的呼吸声都让我们不高兴，尽管几个月之前还不是这样的。其实对方并没有任何的改变，只是我们自己的目的变了而已。
所以，一旦我们产生想要讨厌对方的想法，就一定能找到对方的缺点，即使对方是一个圣人君子，我们也能够轻而易举的找到讨厌他的理由。我们要告诉自己，不要设立这些种种借口来回避人生课题，我们要戳穿“人生的谎言”。
那照这么说，我还不能讨厌别人了？当然不是，这样的思考方式能帮助我们理清自己的思绪，分清楚哪些是我们为了讨厌他而找到的理由，而哪些又是真正令你无法原谅的错误。至于这段关系是要继续，还是就此结束，权利还是在我们自己手里的。
把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避自己人生的课题。就像我们之前聊到的患脸红恐惧症的女孩一样，对自己撒谎，对周围的人撒谎。而不去想是自己决定了这样的生活方式，必须要自己承担责任和后果。阿德勒的这个观点听上去确实挺残酷的。
阿德勒并不用善恶来区分人生课题或者是人生谎言，我们需要谈的既不是善恶问题也不是道德问题，而仅仅只是“勇气”的问题。又回到了之前节目中所提到的一句话“关键不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西”。从目的论的角度出发，我们是用自己的手来选择自己的人生和生活方式的，我们有这个力量，也需要这样做的勇气。
（摘自晓书童读书）
