孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”。 意思是说一个人在不得志的时候就要管好自己的道德修养，在得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
人这一生，不可能总是顺风顺水的，总会遇到一些大大小小的波折。当一个人身处逆境不得志的时候，那也许正是他修身养性的好时光。
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人生修行就是炼心，修自个儿的忍耐性，凡事能忍才是修行。一个人修身养性就要在忍中自省，要参学。参学就是参自心，参自个儿的烦恼心、烦闷心，参对一切境界不起分别心，遇事不起烦恼，以求心无烦恼，心无挂碍。
人若要修行，就要有佛心，养佛性，最重要的就是要能忍辱。遇到什么人什么事不如意不顺眼的，就当着没听到、没看到，所谓“睁一眼、闭一眼"是也，待人依旧和颜悦色。
在别人论你是非时，如果你心里起不平，心生烦恼，那就是你修心还不到；如果你能把一切都忍下，自忍自修，让自己日后再不犯过错，再没有过失，那便是修行了。
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人都好溢美之词，然而遇人夸奖你、赞美你，对你修身未必真好，而说你不是，甚至辱骂你的，不管别人说的是对与错，那也许才是对你修身养性更有裨益的。
打击你的人，当他在刺激你的时候，就是在成就你的道业，这是逆增上缘。人要修行，就要藉此去磨练自己的‘无我相’，要心能转境而不被境所转。要把别人对你的怨怼，当作你修行的资粮，心要能接受，人要能担当，内心要感谢那些给你一个修忍辱机会的人，所谓无忍不成道就是这个道理。
人在修这些逆因缘时，会更启发出他的智慧与知识，当他的修行和智慧达到某一程度时，就能折服某一程度的烦恼，所以越是会修行的人，越是喜欢在逆境中修身养性。
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一个人如果能在修行中忍得了辱，以忍辱为法门，转烦恼为菩提，那么他便会结善缘，得善果，他不仅能度己也能度人，从而也能惠及众生，有益于天下。
