原文：郗太尉拜司空，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷纭，遂至台鼎。朱博翰音，实愧于怀。”
译文：太尉郗鉴在被任命为司空的时候，对同座的人说：“我这一辈子并不奢望做大官，恰逢世道混乱，就位至三公。就像从前朱博任丞相那样虚名远闻而得以晋升，实在是有愧于心。
拓展理解：郗鉴在晋惠帝时曾任太子中舍人、中书侍郎。永嘉之乱后，他聚众避难峄山，被司马睿授为兖州刺史。永昌初年，他入朝担任多个要职，并参与平定王敦、苏峻之乱，后与王导等人同受遗诏辅佐晋成帝。他累官至司空、侍中，被封为南昌县公，咸康四年更拜太尉。郗鉴还拒绝了庾亮废王导的建议，有效阻止了朝中士族斗争。咸康五年（339年），郗鉴去世，时年七十一岁。成帝派御史持节护丧事，以太牢礼祭祀，追赠太宰，谥号文成。
朱博：字子元，西汉杜陵（今陕西长安东南）人。以行侠好交著名。哀帝时，拜御史大夫，代孔光为丞相，封阳乡侯。后以事自杀。刘注引 《汉书·五行志》记载朱博为丞相受策命时，有一声如钟鸣。哀帝问扬雄、李寻，以为是人君不明，空名得进之兆。
翰音：语出 《易·中孚》：“翰音登于天，贞凶。”飞向高空的声音，比喻虚声远闻而信实不继。
史上有评：郗鉴“少孤贫”，然勤奋自厉，博览群籍，通世故，明事理，于纷乱之世，刚而不吐，柔亦不茹，从容儒雅，博得人厚爱与信赖，有大名于天下，是当时北来流民的领袖人物。当其“拜司空”位极人臣之时，又以朱博自警，益发见其谙练洞达之雅。
西汉末成、哀帝时的朱博，与郗鉴的经历有相似之处，都是由贫贱而登三公显位。所不同的是，朱博不能学，以狭气好交，为人廉俭，聪明果断，由佐吏“历位以登宰相”（《汉书·朱博传》）。他只知驰骛进取，而不思道德事理，终于身败名裂。这印证了《易经》“翰音登于天”——追逐名声其实不副，结局必凶的古训。郗鉴以朱博故事来告诫自己，正深见其平生修养，决无矫情文饰之态。其知进知退，从容豁达的一句话，解得其人浑实、生动，呼之欲出。刘辰翁赞曰：“解得精实。”
感悟：郗鉴对建立和巩固东晋政权，最重要的邦国大计，莫过于协调当权诸门阀士族之间的关系，杜绝觊觎，以稳定一个抗胡政权，使人民得以生存。可以说郗鉴是一个位高功伟的人物。
郗鉴对同座的人说：“我这一辈子并不奢望做大官，恰逢世道混乱，就位至三公。就像从前朱博任丞相那样虚名远闻而得以晋升，实在是有愧于心。这番话彰显郗鉴特别谦卑，更让人尊重。
他所说一辈子并不奢望做大官，看似没有雄怀大志，实则是阐明自己没有更大的欲望；他所说恰逢世道混乱就位至三公，看似是混乱的世道给了他机运，实则是隐含世道越混乱官场经营越艰难危险；他所说就像从前朱博任丞相那样虚名远闻而得以晋升，实在是有愧于心，似乎是名不符实，实则是自励自警自保。
历史的经验和教训值得吸取：功高不能盖主，万万不可以得意忘形。郗鉴保全提升自己是有大智慧的人。
