风骨，是一个文人最孤傲的灵魂。
蒋捷是南宋末年的婉约派词人，他生于宋元易代之时，仕途还未开始，便被迫踏上了颠沛流离之旅。
他将亡国之悲，漂泊之愁，交织在一首首哀婉动人的诗词里。他以一首《虞美人·听雨》奏响了一个时代的挽歌，坚守了一个文人最后的风骨。
蒋捷的家庭在当地也算是名门望族，年幼的蒋捷家境优越，过着衣食无忧的日子。
少年时，蒋捷立志要报效家国，以为考取功名便能进入仕途。然而寒窗苦读数十载，他进士及第之时，却是南宋大厦将倾之时。
一个末代的进士，一个文弱的书生，即便是满腹学识，有志报国，可面对已成灭亡定局的南宋小朝廷，他又能如何呢？
崖山之战，宋军数十万军民跳海以身殉国，蒋捷心心念念的南宋彻底灭亡。是做亡国奴出仕元朝，还是回归故土，遁隐江湖，不问世事？蒋捷毅然选择了后者，哪怕穷困潦倒，他也绝不向敌人屈服，他虽是一个文人，但更有一身傲骨！
来时满心欢喜，归时国已不在。蒋捷的内心充满了无奈和悲痛，舟过吴江之时，望着滔滔江水，他将内心的悲愁化作一片美丽的春愁，写下了这首著名的《一剪梅·舟过吴江》：
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
漂泊流离的蒋捷终于回到阔别已久的故乡江南，已是“红了樱桃，绿了芭蕉”的季节，年华易逝,光阴似水，短短八个字饱含了蒋捷多少流离之苦，人生感喟！蒋捷也因此被人们誉为“樱桃进土”。
拖着疲惫的身躯，背着空空的行囊，风雨飘萧，南宋覆灭，他所热爱的国家，终是化作吴江的一片春愁，随风永远地消散了！落寞的蒋捷，成了“名副其实”的穷酸书生，没有地方住，蒋捷便寄居在破旧的寺庙，虽然破旧总算是还能遮风挡雨。
凄风苦雨的夜晚，蒋捷常常是彻夜难眠，望着星夜泪流满面，想起故国，内心无比凄凉。他将满腔的幽怨和亡国的悲痛写进他的词里，一句“此恨难平君知否”，道不尽亡国的伤痛。
生活的困顿，让他那支本该书写治国大略的笔，如今只能替人写写“牛经”、编编家谱讨个生活，想来真是心酸。
然而蒋捷却甘心漂泊，甘心忍受物质生活的困窘，哪怕日子清贫也绝不仕元，闪耀着他贫贱不能移的高尚气节的光辉！
就在蒋捷隐居故里不久，他再次遭到高官的迫害，无奈的蒋捷只得举家搬迁到晋陵，过起了避世的生活。
择竹而居，以竹表明心迹，蒋捷的心里始终装着他热爱的故国，晚年的他更是以一首《虞美人·听雨》奏响了一个时代的挽歌，为宋词画上了哀婉的句号：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，
左阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，
一任阶前、点滴到天明。
这是蒋捷下了一生的雨，也是大宋下了三百余年的雨；这是蒋捷饱经忧患的一生，也是一个时代兴衰的缩影。
山河破碎，而今寄居僧庐的词人早已两鬓斑白，一生漂泊，一生流浪，然而，他用自己的节操和倔强对抗着整个时代！
面对亡国之恨，他虽然不能金戈铁马，但却宁死不屈，自始至终他都坚守了一个文人的风骨，书写了一个民族不屈的灵魂！
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