我最近看诗词，准确来说是前几天的雨夜，听着雨声，翻来覆去睡不着，索性看会儿书，随手一翻，恰恰是蒋捷的听雨，倒也应景，不妨一看。

书面的解释自然不及人生的体会，略略看会儿，正好助眠，却恰恰此时想起了“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”也是他写的，反正睡不着，索性多看会儿。

诗言志，词言情，故而笔者借蒋捷的三首词，试分析一下他自宋亡后的心理路程，也和各位读者分享一下。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉

先贴一下著名代表作：

《一剪梅·舟过吴江》
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

这首词最著名的是尾句，蒋捷甚至因此词得了个“樱桃进士”的雅号。

年少时，我只觉尾句：色彩绚烂好一幅景象，有生命的热闹，时光的流动，浑然天成，果然有境界，了不起。

而如今只觉酒家的招呼透着热闹，可风雨凄凄，茫茫江面，词人却无法摆脱漂泊流浪的境况，红樱桃绿芭蕉这样的景象，也只存在于作者曾经安稳岁月的记忆里。

我们清楚的知道回不去了，可对于此时的词人来说，人生仍然是值得期待的，所以我们可以看到词开头写漂泊流浪的凄凉，收笔却是色彩明媚，缱绻温柔。

老子生平，辛勤几年，始有此庐

沁园春（为老人书南堂壁）

老子生平，辛勤几年，始有此庐。也学那陶潜，篱栽些菊，依他杜甫，园种些蔬。除了雕梁，肯容紫燕，谁管门前长者车。怪近日，把一庭明月，却借伊渠。

鬓边白发纷如。又何苦招宾约客欤。但夏榻宵眠，面风欹枕，冬檐昼短，背日观书。若有人寻，只教僮道，这屋主人今自居。休羡彼，有摇金宝辔，织翠华裾。

我之前比较“没心没肺”，特别喜欢那种朝代更迭的作者写的东西，总觉得这种朝代更迭的巨变，更容易激发出一些独特的灵感。如今年岁渐长，稍晓世事，自觉残忍。

樱桃进士出身于“东南无二蒋，尽是九侯家”的江南豪族，又在而立之年中了进士，想来应觉天下任我行，大厦将倾的南宋，将由我来拯救。

谁又能想到时间划过，南宋真的名存实亡了。可惜建国三百余年的宋朝以陆秀夫携小皇帝投海自尽为结局，宣告灭亡。当年赵匡胤陈桥兵变，欺后周孤儿寡母，夺柴氏天下，三百余年后，自家的孤儿寡母又经历一遍，历史的因果循环实在令人感慨唏嘘。

在一个王朝的灭亡的大时代背景下，谁又会注意到一个还没有进入临安城的进士呢。

蒋捷成为南宋遗民。自此，江山万里，却无容身之所，立身之地，只能江湖漂泊，朝不保夕，甚至为生计发愁。“趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在，问邻翁、要写牛经否?翁不应，但摇手”。

百无一用是书生，可文人风骨，是历经生活磨折也不可折的。

这首词的词题虽为“为老人书南堂壁”，又何尝不是自我胸襟节志的表达，铁骨铮铮。诗品出于人品，竹山先生自当有竹的节气，出仕是无论如何都不可能出仕的。

只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声

少年游·枫林红透晚烟青
枫林红透晚烟青。客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。

忽必烈多次征召南宋遗民时，如蒋捷同科的状元王龙泽等多人出山为官，但蒋捷丝毫不为所动，一如既往地隐逸于山泽之间。

若干年后，他在《少年游》中写尽寥落寡欢，幸好他漂泊于江湖，不然何处容得下他的落寞愁苦。

从锦衣玉食、满腹经纶的世家公子，到如今漂泊半生、饱经沧桑的皓首苍颜，二十年的颠沛流离，蒋捷仍然选择怀着对故国的眷恋，谱写渔歌，了度残生。

是的，功名利禄很重要，他也很想要，但他就是不想当元朝的官。

他也没有在南宋朝廷当过官，甚至宋史里连生卒年都不详，即使他是历史唯一的蒋捷。

竹山先生选择终身不仕元，英雄无用武之地，遗憾、痛苦，但不后悔。

他没有在宋朝当过官，宋史里连生卒年都不详，即使他是历史唯一的蒋捷。

尽管历史的假设，最是无趣。我仍然觉得南宋朝廷但凡有一丝丝抗争的勇气，那投江的十万军民但凡有一丝丝抗争的勇气，是啦，如果有抗争的勇气，怎么会有南宋呢。南宋的存在，本就是忍辱偷生。

这样一个没有希望的年代，英雄志士和文人墨客的命运没有什么不同。亡国、失意贯穿了蒋捷的一生。

你我偶然的人生失意，算不得什么，要做个有光的人

以代表作听雨“悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明”为结尾吧。

我个人的见解是，竹山先生于暮年终于接受王朝更迭，非一己之力所能抗争，就像这雨，也不是人想让它停就能停的。

此时，雨仍在下，有人踱步去，有人等雨停。

以上内容皆为个人主观解读，若有不同意见，欢迎评论区下方评论。

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