老子的道德经里曾经说过，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
什么意思呢？就是说大自然并没有仁爱之心，它不偏爱于任何一个物种，拿来用的时候用一下，不用的时候就放到一边去。刍狗是祭祀时用草扎的狗。
复杂系统里也有一对非常重要的概念，叫做母系统和子系统，这个概念十分重要。就是说：所有母系统的稳定来源子系统的不稳定。
我们现在来看老子这句话，他其实说出了自然界里非常重要的法则。如果大自然偏爱人类，那么他就应该说：这个山洪不要爆发，地震不要爆发，森林大火和疾病也不要伤害人类，那么我们人类确实会活得很好，但是大自然就崩溃了。
我们保护一片森林，但是这个森林不久就遭了虫灾，我们把羚羊保护的很好，不让狼吃羊，结果过了不久羚羊大批大批的死去。
为什么出现这种情况？那是因为如果子系统稳定了，那么自然界这个母系统就不稳定了，到最后它一旦不稳定，所有的生命都要陪葬。
所以要记住，所有的社会法则在短期有效，但是自然法则却在长期是有效的。
那么为了让我们的这个社会更加稳定，我们应该怎么做，就是让我们每一个人变得不稳定起来。以前我们每一个人是怎么样子的，有国家分配，有大锅饭，但是我们这个国家却反而不稳定，大家甚至可能吃不饱饭。现在我们在改革开放之后，相对比之下每一个人的不确定性增加了，但是我们这个国家却发展了起来，这其实就是复杂系统母系统和子系统之间的关系。
那么如何让自己的人生变得更好？那就是主动拥抱不确定性。将自己的知识储备看成子系统，人生轨迹看成母系统，摄取知识，让子系统每天颠覆自己，你的人生就可以变得更好。
那么为什么要倡导大家离经叛道？是为了让自己的不稳定性增大一点，从而保证收获更大一点。只有我们自己不稳定的时候，我们创我们的这个母系统会更加稳定的发展到最后，这是一个合作共赢的机会。
那么人们为什么不选择离经叛道？是因为厌恶损失的心理在作用吗？
不是，因为我们一旦背离当前的轨道，我们就不知道自己是不是在朝着积极，还是朝着消极的方向在发展，也就是如此，我们才会愿意呆在自己的舒适圈里，不去面对自己的挑战。
很大程度上，我们做的很多事情都是为了融入其他的猴子，为了适应群体生活并且从生活中获得回报，我们要做的并不是做出真正有意思的事情，而是获得这个群体的认可，为获得这个群体的认可，我甚至可以做违背我自己良心的事。为什么传销组织可以旺盛？因为人们在传销组织里可以找到归属感，所以他愿意为这个传销组织做任何事。
社会的认可是在群体内部进行的，不要为了社群的认可而加入某个组织。这很危险，相反，你应该先认可某个社群，再加入他们，同时时刻保持自己的判断力，保持批判性思考能力。
扯的有些远，我们说回来。
总结一下，离经叛道为什么是对的？
过分追求子系统稳定，是对母系统的伤害，就像一滩没有生命活动的池塘会成为一池死水一样。
