有人曾问我这样一个问题：人，为什么活着？我也曾迷茫过：是啊！人为什么活着？是为了赤裸裸的来，再赤裸裸的走？还是赤裸裸的来，为了披上一身华丽的外衣再体面的走？又或是赤裸裸的来到世间行走，体会红尘之中的油盐酱醋茶然后毫无遗憾的离开？更或是赤裸裸的来，为了寻找情感的寄托然后携手同行？其实，所有的一切都是为了活着，活着就是为了活着而已！
有人不明白了，什么叫活着就是为了活着？简单来说就是活着不会因为外界的影响而给自己戴上生活的枷锁，活着就是单纯的活着，不要给生活附加太多的东西。比如说，有的人爱攀比，看到别人生活的很好就会不平衡，除了嫉妒还会给自己附加更多的东西；有的人会沉迷于物质生活的奢华中反而失去了生活最初的意义；有的人深陷感情的漩涡反而丢失了自己；有的人因为生活的不如意不断地否定自己从而失去了生活的勇气。其实人活着的意义就是活着本身，不必夹杂任何东西。
这让我想起了《活着》这本小说里的主人公富贵，他对人生的态度，对活着的意义可以说是十分通透。在经历了人生的大起大落，大喜大悲之后还能活的如此淡然，如此的怡然自得。书中有一段话写得特别有意思：
“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”
这是文中富贵对他的老牛将做牛的道理，仔细想想这何尝不是做人的道理，活着的意义。在那个特殊的年代，活着就是对命运最好的抗争。所有的一切，所有的努力，所有的争取，所有的生活都只是为了活着而已。
富贵这个人年轻的时候是地主家的少爷，家里有祖上留下的一百多亩田地，身穿绫罗绸缎，吃的是细米白面，出门时可以做人轿，没事的时候就到城里鬼混，逛青楼，下赌场，甚至打老婆。他活得漫不经心，从来没有思考过自己为什么要这样活着，他没有什么人生目标，只知埋头享受。他在外面花天酒地、放浪形骸，从不在意别人的感受，仿佛有钱人的生活就应该这样。
对于人生的态度更是毫不在意，漫不经心，没有任何进取之心。甚至是自以为是，狂妄自大，在他父亲的眼里就是败家子，孽子。书中有这么几段描述：
我想我有钱啊，我是徐家仅有的一根香火，我要是灭了，徐家就得断子绝孙。
我对自己说：“凭什么让我放着好端端的日子不过，去想光耀祖宗这些累人的事。再说我爹年轻时也和我一样，我家祖上有两百多亩地，到他手上一折腾就剩一百多亩了。
”我对爹说： “你别犯愁啦，我儿子会光耀祖宗的。”
正是他的这种不知进取人生态度，这种自以为是的狂妄让他掉入了龙二的赌博陷阱，最终败光了家产，气死了他的父亲。从高高在上的富家少爷变成了身无分文的贫农，也正是从此时起富贵明白了生活的不易，赚钱的艰辛，明白了了一个男人的责任，懂得了心疼自己的女人。他开始有了梦想，开始努力的生活，想着从鸡变成鹅，鹅变成羊，羊再变成牛，总有一天徐家会再起来的。他再没穿过绸缎做的衣服改穿起了他娘做的粗布衣服，租了五亩良田开始学着下地干活。从刚开始的不适应到后来的熟练，甚至习惯了这种又苦又累的生活，最后只有下地干活才会感到踏实。这是富贵对生活态度的转变，也是一个人开始对自己的人生负责的转变，对家庭责任的转变也是一个男人开始对土地的热爱的转变，书中有一段话是这样描述的：
我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。那么多年下来，我身上哪儿弄破了，都往上贴一块湿泥巴。我娘说得对，不能小看那些烂泥巴，那可是治百病的。
人生往往就是这样，当你满怀热情的想要努力生活的时候，现实总会给你带来一些磨难。贫苦的生活下富贵的母亲生病了，为了能让母亲看上郎中，富贵在城中被国民党抓了壮丁。在战场上他见识到了战争的残酷，生命的可贵，更明白了活着的意义。被解放军解救后回到了家乡才发现母亲去世，女儿高烧变成了哑巴，伤心过后更意识到责任的重要性。但他的心里却是又踏实又暖和，重新感受到了活着的意义，就是为了活着而活着。尤其是龙二在土地改革中被枪毙临死的时候对富贵说，他是替富贵死的，让富贵更加感觉到了活着的意义：
我想想自己是该死却没死，我从战场上捡了一条命回来，到了家龙二又成了我的替死鬼，我家的祖坟埋对了地方，我对自己说： “这下可要好好活了。”
富贵认为大难不死，必有后福从此开始努力地、谦卑地活着，拼命地想要控制命运的走向，仿佛一个励志的青年，想要通过自己的双手改变命运。为了改变命运他把儿子送去上学，却因囊中羞涩不得不把女儿送人。此时的他内心是煎熬的也是痛苦无奈的，他的所作所为不过是想让两个孩子都能有所改变。此时的他向生活低下了头，有了男人的责任却失去了父亲的伟岸。当几个月以后女儿的偷偷归来让他的父爱再一次爆发，最终女儿的慕孺之情让他下定决心即便生活再苦也不能骨肉分离。此时的富贵又是伟岸的的，高大的慈父，激发了他再次要努力活着的信心以及对生活的不妥协，对命运的安排的抗争，想要努力掌握自己的人生。书中有这样的一段描写：
凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了，背起凤霞就往回走。凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了，回到家里，家珍看到我们怔住了，我说： “就是全家都饿死，也不送凤霞回去。”
活着不仅仅是活着，有时候你还要接受命运的安排，即便不愿意也只能被动的接受。此时的你是和命运死磕，活在痛苦的影子里还是和过去的不如意生活告别，和命运和解。这是一个答案不一的选择，选择不同结果也就会不同。人生态度的转变可以改变一个人的生活状态，生活状态往往又影响着人的精神世界，决定着一个人是否活的快乐。因为活着不仅仅是活着，活着的意义又是活着本身。富贵的后半生就很好的诠释了什么是活着，为什么他过得又是那么的淡然，那么的怡然自得。
女儿回家后，富贵一家团圆开始了努力的生活。然而命运就是如此的残酷，媳妇家珍又开始生病了，在那个特殊的年代软骨病可以说是不治之症。然而家珍的不放弃，不向命运低头的精神一直支持着这个家庭的完整暂时躲过了死神的召唤，此时的富贵又是开心的，知足的更加的珍惜眼前人，与年轻时的浑浑噩噩打老婆相比简直是判若两人。此时在富贵的眼里，只要家珍在家就在，哪怕生活苦一点也没有关系。
家珍的身体好转带给富贵无限的希望，他开始努力的生活。可是还没等他等来生活的好转，儿子又在一次献血救人中失去了生命。此时的富贵是愤怒的，绝望的。他对儿子一直寄予希望，也有愧疚，儿子的懂事曾让他从心里感到幸福也感到惭愧。他曾卖掉了儿子视为伙伴的羔羊，埋怨儿子穿鞋不懂的珍惜，当着同学老师的面打过他，然后儿子从没有一丝怨言，一声“爹”化解了许多父子之间的矛盾。儿子的离开让他感觉整个人生都灰暗了，他的心痛的无以复加，他想找所谓的肇事者拼命，却没想到儿子救的人是他曾经的战友，战场上生死与共的兄弟。富贵释然了也放弃了拼命的想法，他收回了怨恨，释放了宽容，平静的接受了儿子的离开，只是内心终究多了遗憾和对儿子的自责和愧疚，书中同样有一段富贵语言的描写：
我也不想再杀什么人了，谁料到春生会突然冒出来，我走了几步回过头去对春生说： “春生，你欠了我一条命，你下辈子再还给我吧。”
从此时开始，富贵的人生仿佛进入了一个死循环，一直在送葬的路上。紧接着女儿又死在了难产，家珍也随后去世，紧接着女婿二喜又出了意外死亡，外孙吃豆子撑死。他的人生不可谓不悲惨，但富贵并没有被生活所压倒，反而学会了放下，与命运和解。没有纠结于过去的痛苦，开始了更加努力的活着。也许这也是他对命运的一种抗争，只要活着就是最好的生活。他买了一头牛，并用自己的名字给牛命名，从此两个富贵一起在世间悠哉悠哉的生活，不再努力的想要改变命运，也不纠结于过去。残酷的命运再也无法伤害福贵了，福贵也放弃了驯服如同野马一般的命运，福贵和命运如同两个棋友，隔着人生这盘大棋，遥遥相望。
你看，前面水稻田里，那个光着膀子，正在吆喝着一头老牛耕田的老农民就是福贵。他在吆喝什么呢？我们走过去听听：
“ 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 ”
