旅行于我，是近几年的事。生存压力相对小了许多，便有了计划周全完成夙愿的亲情行，不顾一切说走就走的狂热行（夸张了），也多了闲云野鹤享受美好的度假行。
最难忘的一次，便是闺蜜的转帖勾起潜藏心底的神往，去西藏——彼时，被周遭的喧哗——“眼睛上天堂”所吸引，直接无视“身体下地狱”。
现在想来，难忘什么呢？是差点丢了命的高原反应？是布达拉宫的神圣庄严？是玛吉阿米的爱情绝唱？是纳木错蓝滢鉴心的湖水？
是的，这些都难忘，只是……
一一盘点过，我确定，这些还称不上最。最难忘的，是一双双清澈的眼睛，是额头一块块暗紫的印记，是一个个虔诚匍匐的身影，是一颗颗燃着火苗的凡心。
五月的高原仍是荒凉的，见不到一点儿绿，四五千米的山峰上，更是皑皑冰雪。
坐在大巴车里，时常看见路边一个、数个脏兮兮的藏民走几步趴到地上磕头，磕完站起来走几步再趴下磕。
那是刚到西藏第二天，我还不知道他们这是在干啥，与同行的朋友说起方知道，这是他们特有的对佛祖的虔诚，我第一反应就是：怎么还有这样的！
从林芝返回拉萨的路上，中午在饭店用餐时，感觉左边悄无声息地站着个人。扭头看，一位约莫三十出头的小伙嘴巴嚅动着，听不清说啥。
见他虽衣衫陈旧也还算整齐。板寸，单眼皮，细长眼，皮肤紧致黝黑，很精神。脚穿一双半新的旅游鞋，背一瘪瘪的双肩包，胸前挂着一块“围裙”，灰迹斑斑到小腿，已看不出质地，下摆还有一处扯破了。手上套着一双“木屐”（后来知道叫护具），双手合十对我们念念有词。
我恍然大悟：这是一位“磕长头”的朝圣者！
真的假的？他不像路上看到的朝圣者那般风尘仆仆，我延续内地的思维，有点怀疑。
再看他的脸，黝黑黝黑中，额头中央有一块更黑，一元硬币大小，不规则，像是胎记。我醒悟到，那应是长期户外磕长头留下的印记！人干净整齐，应该是刚梳洗过。我神情肃然起来。
他略带腼腆地收下我们送的盘缠，又一次为我们送上祝福。骨瓷一般洁白的牙齿，黑白分明特别清澈明亮的眼睛，眼睛里闪现的坚定与刚毅让我一见铭心。
我不再怀疑，他，就是一位朝圣者！
吃罢饭，我们继续往拉萨赶。因为第二天要参观大昭寺和布达拉宫，导游向我们介绍藏传佛教以及信徒对佛主的虔诚。
他们有的从远离拉萨的青海、甘肃，带着自己和父老乡亲的心愿，跨雪山，绕冰湖，三步一匍匐，磕下等身长头。千里迢迢，历时数月经年，用额头丈量路途，直磕到拉萨的大昭寺，把全家、全村辛苦劳作换来的珠宝敬献给活佛。
道阻且艰，有的朝圣者不慎染疾，未抵达圣地就死在中途，认得的不认得的，见着了都会带上死者的一颗牙齿继续前行。到达大昭寺后，把它塞到主殿的紫檀木柱子里，帮他们完成朝圣的愿望。
听着导游的介绍，习惯午睡坐车好打瞌睡的我，闭着眼睛，却怎么也眯不着。那双明亮精神的眼睛，精瘦黝黑的脸，额头上那块黑紫的印记，在我眼前飘来飘去。
他要三步一磕用额头标记到拉萨。他从哪里来？已经磕了多少路？这里离拉萨还有几百公里，他还要磕上多少天？前面还要翻越海拔5013米的米拉山口，那里高寒地带，冰雪覆盖，自己坐车上去都难受得半死，他衣衫单薄，就这样磕过？
他们怎么会这样？这不是犯傻吗？他们傻还是自己傻？我在怜悯他们吗？他们需要怜悯吗？他们可怜还是自己可怜？
一时间思绪翻滚五味杂陈，眼泪冲出眼眶顺着眼角流了下来。
后来，在布达拉宫，在大昭寺，我的眼神总是聚焦在络绎不绝转圈的、就地磕头的信徒身上，他们男女长幼有别，贫富健羸不同，可他们都虔诚地、平和地、不急不忙地转着，磕着。
再后来，他们带着他们的信仰更多地闯进我的视线，潜移默化之下，自己的心也越来越平和，喜乐，富足。
向西
作者：江一郎
西行的路上
我赶上一个朝圣的人
她用额头走路
我让她上车，她摇摇头 笑笑
说，你的车到不了我想去的那儿
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