152、第三十一章 心念一动,八方震动——

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各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》。今天我们不唱歌了,昨天放了一首我唱的歌,这唱歌在我这儿就是一个养生运动。因为唱歌的时候你要调呼吸,这时候是锻炼肺。我之前写过两篇文章,专门讲唱歌的,我们家有一位邻居、一位朋友,这肺间质性病变,很严重的肺病,结果人家天天唱歌,现在恢复的特别好,这基本上没问题了,这说明唱歌是一种养生运动,特别好,建议大家多唱歌。


我唱歌其实非常不专业,大家夸我有点谬赞了,我唱的不专业,在卡拉OK里边听着觉得还行,抒发情绪,自己开心而已,但是真的到专业设备一唱,立刻就露馅了,那是完全不同的,人家专业训练是跟着节拍一点都不差的走的,而且不看字幕,人就脑子里背,唱下来的,所以是不同的。


唱粤语歌这是我的爱好,我觉得研究古代文化,一定要懂得粤语,最好能够懂得潮汕的语言才好,但是潮汕语言太难学了,粤语有歌,听听歌还能了解它的发音。实际上潮汕的朋友,如果对古文化感兴趣的话,您来看看《道德经》里边的话,您一定会有心得的。因为中国古代的时候,其实老子那时候说的并不是河南话,老子说的是古代中国话。那个时候的话,因为汉人不断的南迁,跟当地的南方,到岭南以后跟当地的语言结合,形成了现在的粤语和潮汕话。潮汕话和粤语里边留有许多中国古代的发音、古音,了解一下,有时候在字句难以确定的时候,你根据这个音就可以来确定,这跟破案一样有线索。


这都是闲话,闲话不多聊,今天我们来讲第三十二章。前边讲的战争可能跟大家没关系,但是第三十二章非常重要,这章讲了老子的一个重要思想,这里边有大智慧,到底什么思想?我们一点点往下听。第三十二章,老子说“道恒无名”,“恒”是永恒、恒久的意思,一直处于一种无名、无形的状态,这是道的存在方式。我们怎么理解这句话?道无名无形,隐身于万物的背后,参与创造这个世界,制定规则,让世界按照规则去做,可是它隐身于背后,无名无形,你怎么形容它,你看不到它,你说它叫什么名,我们勉强管它叫“道”,人家自己都没有说我叫什么名,所以叫“道恒无名”。


老子接着说“朴虽小,而天下弗敢臣。”什么意思?“朴”就是没有经过雕刻的木头、塑造的木头,这是原始状态,形容道的状态,所以“朴”可以代表为道,就是说原始的、浑圆的、混沌的状态。这种道你看它虽然小,甚至你看不到它,但是“天下”,也就这天地,郭店楚简写的是“天地”,天地和天下没有本质区别。也就是说天地那么大,天下那么大,可是不敢去驱使小小的道,因为道是它们的主宰,道虽然小,但是它生成了万物,所以万物天地、天下虽然很大,但是却不敢使道臣服,因为不要搞反了,道是你的主宰。所以老子说“朴虽小,而天下弗敢臣。”这是帛书乙本的版本,郭店楚简是“天地弗敢臣”。


接着老子说了一句非常重要的话,“侯王若能守之,万物将自宾。”这话了不得,这话重要了。这话说的什么意思?“侯王”就是这种领导者,不是美猴王的猴王,“侯”是公爵、王侯,“侯王”是领导者,也就是说你领导者如果能够按照道的方法去做事,“守之”是遵守道的原则,你若能遵守道的原则,“万物将自宾”,“宾”一种当宾客讲,另外一种当顺从讲。如果你领导者能够按道的原则去做事,天地万物将自然来顺从你。“自宾”,列于宾的位置上,宾客的位置上,而且来顺从你。


老子讲了一个非常重要的思想,这个思想叫“天人合一”,就是我们跟大自然是一体的,我们跟大自然是可以沟通的。大自然是怎么生成的呢?大自然是按照道的法则去生成的,所以如果您能够按照道的原则去做事,万物都会来顺从您,这是老子讲的一个非常重要的思想。这个思想很深,有些朋友甚至无法理解这种思想,觉得它不科学,但实际上如果您的人生经历足够丰富的话,您会发现这话说的是对的。


老子这话讲您和万物是一体的,我们每个人和万物都是一体的,我们的态度决定了万物的态度如何,我们如果按照道的原则做事,万物都会来顺从您、来帮助您,也就是说您的心可以驱使万物。这话讲完了,老子讲出了一个特别大的秘密,也就是说我们人与世界的关系,这不得了的,谁能够明白这个秘密,他人生一定会不同的,我一点点来给大家来讲。


比如说我有位朋友叫梁冬,梁冬曾经做过凤凰卫视主持人,之后到百度去当副总裁,后来自己创业,喜欢中医国学。梁冬曾经说过这么一句话,他说“这事特别奇怪,我做事但凡是我为自己做什么什么事,这事肯定不成,肯定是困难重重。我一旦发心为大家,这事我为了大家能做什么什么,我这心念一动,八方震动,立刻就会各种资源来了,各种人跟你对接来了,各种条件提供来了”。他当时是跟我说,他说完以后我当时就特别有感慨,这人是活明白了才懂这个道理,没活明白的人还以为这万物是根本跟你没关系的,你到处碰撞都是迷宫一样的事。其实不是这样的,其实您和万物之间其实有一个互动的关系,那就是如果您遵从道的原则的话,万物都来支持您。


“道”是什么东西?我们讲了很多了,道就是无我利他。您说这“天之道”生养万物,滋养万物,让万物如此的繁茂,可是它说是自己的了吗?没有,人家无偿为大家做事,可是它隐身于背后,无名无形,不为自己争取一点功劳,所以这种无我利他的状态就是“道”,“道”我们简化它就是无我利他。到底什么是无我?说这无我并不是您真的没了,而且您放下自己的私利,把您的利益跟众生结合在一起,先考虑他人,这是无我的状态。所以说这道是非常简单的,但如果您能按照这种状态去做事,万物都会来臣服您、帮助您,这是一个天大的秘密。


前边我说的是梁冬的例子,我再拿自己来举例子。我觉得这事拿别人举例子,因为自己感受不一样,所以我拿自己举例子,我自己切身的体会到这种一念之差、一念转变,人生变化的不同。


我这人37岁之前对道一无所知,比较自私、贪婪,总想自己利益,所以我一看别人时候、每看别人时候,“你有没有什么我能赚钱的地方,能不能合作,我能从你身上获得什么”,所以我那眼睛当时都能透出那种想攫取金钱的光芒来,您想那当时什么状态,但是越这么做越不行,事业一塌糊涂,我当时对“道”一无所知。但是37岁以后到北京中医药大学读博士,跟大家一起学国学,慢慢懂得这些道理,心态就变了,开始觉得要为大家做事了,人生突然就开始改变了。


我曾经给大家讲给这例子,我到雍和宫去祈愿,我发愿就是我要为众生去传播健康知识,我愿为众生的健康去努力,奉献自己一生,每一座佛菩萨像前边我都磕三头,摆一柱香,发自己的愿。结果雍和宫所有的佛菩萨像拜完以后,到最后一个大的檀香的佛像,拜完了我刚要出门,手机响了,北京电视台来电话说“我们是北京电视台,要办一个节目叫《养生堂》,您能不能来帮助参与创办一下这个节目?”回到家里边,钥匙刚放桌上,开开门,往桌子上一放,接到中央电视台电话说“我们是央视《百家讲坛》栏目组,您能不能来录一下《百家讲坛》,您的资料我们看过了”,当时我形容过我的状态,我当时头发都立起来了,汗毛都倒竖。


为什么会这样?我前边没有讲为什么、什么原因,我说上边有力量。其实这就是老子这章讲的内容——“道”的内容,也就是说如果你为自己,这跟道是相悖的,你在人生里边所有事你就像迷宫一样,你完全不知道最后结果是什么,因为你无法控制局面,但是如果你发心为大家以后,你会发现所有的事情突然变成支持您了,这叫“万物将自宾”,就这道理。到底什么力量驱使他们来给我打电话?我不知道,但是确实在两个小时之内,我到现在为止,一生中最重要的宣传中医的两件事,都联系上我了,您说这是什么?您说上边有个神仙在指挥,我们不那么想,这是“万物将自宾”,所有事都来跟您对接,这就是梁东讲的“心念一动,八方震动”。


我现在到哪去,说实话,您为大家做事,结果发现八方震动。我到哪去,我几乎不敢说我到哪。比如说我到上海,我要在微信里发或微博里发“我到上海了”,我跟您说我一晚上能吃三顿以上的饭,因为无数人来找你对接,说“罗博士,我有一什么网络平台,我这平台跟您对接正好”,“我有一什么网络课的平台,跟您对接正好”……都希望来跟我对接,就是都希望来推动您,这样的事特别多,我个人能力有限,所以我会拒绝掉一些,我只是在自己的平台上做,但是你会感受到大家支持你的态度,这就叫“万物将自宾”。


这个事您说它玄它就非常玄,我一念之差,之前万物跟我没关系,现在突然万物都来支持我,所有条件都来了,这太神秘了吧,您觉得它神秘就神秘,但是如果您读完《道德经》了,明白老子讲上边有个“天之道”之后,您就知道这道理了,知道这事本来不神秘,因为我们跟万物就是一体的。你按照“道”的原则做事,万物就来支持你,因为万物也是“天之道”让它生成的,所以这是天地万物里边的秘密,有可能我们现在的智力还解释不了它,我们现在科学还远远没碰到它的边,但是我们世界就是这么生成的,这就是生成的一个规则。


也就是说,如果我们整个人类是个电子游戏的话,那这就是电子游戏的原代码,人家设计游戏的人就这么设计的游戏规则,这规则到底存在不存在?您可以信,可以不信,但是根据我40多年的人生经历来看,这规则您懂和不懂人生大不相同。


第三十二章老子讲这些内容,我们现在看觉得不科学,“这老子瞎讲的,你侯王若按道的原则做事,万物都来自宾,都来帮助你,都来什么顺从你,怎么可能,不科学”,但是告诉大家,这一章影响了整个古代中国人的思想,后世很多帝王的作为都跟这句话有关。中国古人认为“天人合一”,我跟这句话有关系,老子这种著作影响了后世中国人的思维方式,严格地讲这章是老子《道德经》里边非常非常重要的一章,在这一章里老子真正讲了天地之间的大秘密。


朋友们,那我们今天就聊到这儿,明天我们接着来聊老子给我们讲的这种人生的大智慧。

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