上期最后说道,凡夫境界的特点就是既“不常”也“不断”。
到此,咱们可以肯定的说,有不少人听了既”不常“也”不断“后,就会想、会问,这也太让人摸不到头脑了吧,佛陀你到底要我们怎么样呢?佛陀能不能给我们弄简单点,因为同时说”不常、不断“我们接受不了。如果我们一定要在”不常“和”不断“(或在“常”与“断”)中选择一个,佛陀是什么个意见呢?
那么,佛陀会建议您选择”常“,不要选择”断“!为什么呢?
因为有句话说:”宁可入常见如须弥山,不可落断见如芥子许“,意思是说:虽然在佛陀看来,”常“与”断“都不对,但如果你实在接受不了”不常、不断“,那你就勉为其难地接受个”常“吧,因为有这个”常“,你还会觉得”我做好事、我得善报“、”我做恶事,我得恶报“,总之还会有个道德底线。不然的话,如果选择了”断“见,那就说不准就会起抢银行念头,甚至起无恶不做的念头。所以,佛陀慈悲,为我们凡夫考虑:如果您一定要选一边靠,就选”常“这一边吧,这样还安全一点。
到现在为止,二谛已经说了很多很多了,下一回咱们需要回顾一下,并开始了解一些大乘佛法的内容了。