子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
----孔子《论语·学而》
子夏说：“尊崇贤人而改变自己用表面的美色来判断事物的看法；侍奉父母，能够尽心尽力；侍奉君主，能够豁出去，先公后私；和朋友交往的时候说到做到，非常守诚信。这样的人即使你说他没有上过985，211等大学，我也觉得他有大学问。”
“虽曰未学，吾必谓之学矣”，这话用今天的意思是说，虽然没读大学没有拿到高学历，没有受过高等教育，但是我认为这样的人已经是有学问了。我一开始读《大学》的时候不懂什么是明明德，《大学》开篇就讲了大学之道在明明德，并不是说在学历，明明德的具体意思就是说能够激发一个人的善良之心，人能够把自己的善良之心激发，就算是学问得到了扎根的基础，是万事开始的必要条件。而具体就可以说是表现在人情世故上，这里说到的“贤贤易色”，“事父母”，“事君”，“与朋友交”，这四点就是人生中的大学问，子夏也说只要学到了这四点做人的标准就算具备大学问了，一个人的善良之心就已经被激发了，是真心懂得了如何做人，懂得了做人以后那么也就可以开始做事。
真正的学问就表现在以下四点，一如何选择朋友，二如何对待父母，三如何对待工作，四如何对待朋友。学历对于一个人来说开始是改变人生，改变朋友圈的起点，人生是一座高峰，只是选择了一圈不同圈子的人去攀登，但并不是有了学历就能顺利到达珠峰的顶点，因为一路上我的为人处事决定了是不是可以凝聚一群人，使之变成一条心，否则就会因为大家都很聪明而冻死在海拔5000米以上的山峰上，而学问是拥有一双能够洞穿事物本质的眼睛，是知其然也知其所以然的能力，是能够让人在对得起自己的良心的前提下团结一切力量去战斗的核心。
