说实话，在看到著名制片人方励老师为《百鸟朝凤》排片少而下跪的新闻报道前，还真不知道有这部电影，这部电影到底有什么“魔力”能赢得堂堂男儿这“惊天一跪”呢？谁都知道男儿膝下有黄金，跪天跪地跪父母，这一跪，在当今这个极其注重利润的商业化时代是振聋发聩的，甚至是不可思议的。于是我怀着好奇心去看了这部电影，看完后深受感动，其中有几个环节我甚至掉了眼泪，被焦三爷用生命捍卫传统手艺的精神所感动，被游天鸣不在意别人冷嘲热讽而敢于坚持梦想的精神毅力所折服，对中国传统手艺的没落消亡所感伤。
的确，我们现在很多传统的手工艺濒临失传，如西北地区的擀毡、四川德阳的潮扇、手工造纸术，以及影片中的唢呐等等。我们想想，中国的传统手工艺为什么会难以为继呢？
改革开放后，整个社会日趋商业化，正所谓大势所趋，未免会和传统的东西发生冲突。今天，单单靠这些传统手工艺，人们是无法生存的，为了生存，很多人选择了做生意、按部就班的上班等谋生手段，比如剧中游家班的二师兄宁愿出去打工也不愿意做自己的老本行，天鸣到城里召集游家班底时，发现吹唢呐的手艺人竟沦落为了街边的乞丐，不知道天鸣此刻的心里会有多么地难受，然而这就是现实，面对现实，传统手工艺断代，无人继承的局面是在所难免的。之前看到过一篇关于传统手工艺的调查报道，对于民间传统手艺人，九成被访者认为是值得尊敬的，然而当问及“如果有师傅愿意教授，你是否愿意让孩子去学手艺”的问题时，竟然所有被访者都称“不愿意”。为什么呢？我想这里就不必赘述了，留给大家思考的空间。
再则，传统手工艺的没落是时代变革的必然结果，一种新事物的出现必然会有一种旧事物的消亡，这是亘古不变的哲学话题，发展就是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。剧中西洋管弦乐队与唢呐班的冲突就是例证，再如以前算数往往会看到人们噼里啪啦拨动着算盘，而现在呢，人们却是灵活地敲击着计算机键盘，试问如今还有几个人还在将算盘挂在脖子里呢，算盘也静静地被尘封在展览柜中了。这就是时代发展的力量，任何跟不上时代的东西都会被这时代发展的巨轮无情地碾碎，我们看到这一幕幕，未免心痛，但又无可奈何，只能感叹一声：“时代变了。”
那么，我们就这样眼睁睁地看着传统手工艺消亡殆尽吗？不！绝不能，它是一种时代的象征，是一种文化艺术，我们必须爱护它，尊重它，把它刻印在我们的骨子里，让子子孙孙永远牢记它，了解它，毕竟，它是一种文化，是一种回忆。
观完此片后，我不仅感叹吹唢呐这门传统手艺，而且还留意了教育层面的东西。记得游天鸣在被父亲强行送到焦三爷家拜师学艺后，天鸣的心里旁白道：“父亲从小就梦想做一名唢呐匠，因为没有师傅肯收他，他就把希望寄托在我身上，强迫我来圆他的梦，为此，我恨透了他。”到后来天鸣父亲的一句“你还留着这些破玩意儿有啥用？”说完，并愤愤地将装唢呐的箱子的盖子踢了一脚，这一前一后态度的巨大转变，我们不能不由衷感慨，这样做对下一代是公平吗？为什么自己没完成的梦想要强加给下一代呢？末了还埋怨坚持“梦想”的孩子，孩子喜欢还好，如果不喜欢呢，孩子痛苦，大人也痛苦，后果也许无法想象，所以，请尊重孩子的权利，如果下一代不喜欢的话，请不要把自己未完成的梦想强加给下一代！
