道德经 第三十六章

[原文]

    将欲歙(xi)之,必固张之;

    将欲弱之,必固强之;

    将欲废之,必固举之;

    将欲取之,必固予之。

    是谓微明。

    柔弱胜刚强。

    鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

[译文]

    要想收缩,必先张开。要想柔弱,必先强盛。要想废除,必先高举。要想获取,必先给与。这些道理虽然微妙,却也明显。柔弱才能战胜刚强。鱼儿不可以脱离深渊的大海,国家的防卫措施和最厉害的武器不可以展示给别人。

[超然解析]

            每到换季的时候,快到夏天的时候,天气要变热时,都会先降一下温,天才会变热。快到冬天的时候,天气要变冷时,都会升一下温,天才会变冷。这是自然发展的规律。所以要想获取,先去给与。要想废除,必先高举。要想强大,必先学会守弱。要想使其闭合,必先使其张开。类似这样的道理,并不是“阴谋论”也不是“曲成”之道。是一种事物发展的必然规律而已。至于人们拿来怎么用,是当阴谋论使用还是当“曲成”之道使用,还是其他用途,与此人的发心发愿有关,这也是大自然赋予人们自由选择的权力。但你如何使用最终会自食其果。我认为用一种平和的心态,去看待这些道理就好,不必像获得财宝那样激动,也不要过分的紧张,去惶恐,恐慌。至于怎么使用,首先要内心清明,其次顺其自然,关键还要灵活变通。不管怎么使用都要恪守正道,这样才不会偏离左右。这些智慧其实就藏在大自然中,只要安静下来,大自然会亲自找到你并且告诉你该如何使用的。

(注:自食其果  不是贬义词,也不是褒义词,是一个中性词。这个果,可以是好果,也可以是坏果。)

再来谈谈,为什么柔弱能战胜刚强,要想收获先去付出?

            现实生活中,你会发现,弱小并不能战胜强大,付出往往得不到回报。为什么老子会说:柔弱可以战胜刚强,想要收获先去付出呢?这是因为,你的弱小是拿着鸡蛋碰石头的弱小,是不自量力,并不是真正的柔弱。你的付出用错了地方。这就用舌头去和牙齿硬碰硬,必定被咬破一样。你想要获取财富,不去努力学习生财之道,反而去大手大脚去把钱的花掉。一样的道理。你把这些道理给误解了。

怎么样才能柔弱胜刚强?

      如何才能柔弱战胜刚强呢?有两种情况,第一种情况:对方很强大,你很弱小。你得知道知道对方的强大,并且承认对方的强大。守好自己的弱。不和对方发生正面冲突。打个比方:你是舌头,对方是牙齿。你不要和牙齿硬碰硬。反而你去滋润牙齿,体贴牙齿。随着时间的推移,牙齿会掉光的,或者牙齿遇到一个比它还坚硬的东西给破碎掉。而你却完好无损。第二种情况:你很强大,对方很弱小。你还需要守弱。你需要平易近人,真正的为对方着想,对对方很客气,很尊敬。这样你的强大才能持久。反之,你的强大终将破碎。因为强不能守恒,你需要用柔弱冲之。只有刚柔并济,才能源远流长。

怎么样才能要想收获先去付出呢?

        道理很简答,你有听说过,你想收获麦子,不去播种就能收获到的吗?你只需要按照自然规律,春种,夏长,秋收,冬藏。即可。你想收获财富,就要去研究财富之道。你想收获好的人际关系,就要去研究与人相处之道。你想拥有一个好声音,就去学习相关正确的知识,然后练习就可以了。当然前提是走正道,只有走正道才能恒久,才能找到归宿。你去偷,去抢别人家的粮食,也能收获粮食,你的付出是偷、抢这个行为。但你的下场呢,就是蹲大牢;就是获得良心的谴责,终日惶恐不安;就是别人也偷你,抢你,骗你。

      鱼儿不要脱离深渊的大海,道理很简单。鱼儿一旦脱离深渊的大海,去了一个清澈见底的池塘。就会被人们捕捉,炖成鱼汤给人吃掉。国家的防卫措施和最厉害的武器不可以展示给别人。一旦展示给别人,那么敌人就会研究出来如何攻陷你防御的的武器和如何防御你的武器,一旦敌人发难,你进退两难。有句话说得好,一个人,要想在社会上站稳脚跟,独立生活。不可不修德,否则立身不稳。处事不可不讲权谋,否则难以成功。鱼儿,虽然不去攻击别人,但不可不保护自己。所以为人要修德,虚怀若谷,处事还要增长本领、讲究权谋。也就是性情温良的像格子,处事为人要想蛇一样灵活。只有这样你才能在险恶的社会中守住你的单纯和善良还有正道。才能把你的单纯、善良、正道、爱传递给他人。

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