5月25日已经开启为期半个月的青藏之旅，昨天已经抵达西藏拉萨了。
这是一次时隔十年后的又一次，只有朋友，没有家人，没有跟团的自由行。
抵达青海机场，取了提前预定好的车子，我们四人开启第一个景点打卡--塔尔寺。
塔尔寺，先有塔后有寺庙而得名，寺中壁画、堆绣、酥油花称为“塔尔寺艺术三绝”。
入寺，首先看到的是位于寺前广场的八宝如意塔。据说，这八座塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。
其造型大同小异，塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。各地信徒常来这里绕塔朝拜，虔诚有加。
拾阶而上，进入小金瓦寺游客熙熙攘攘，人群古建中，有种时空错乱的感觉。寺中回廊陈设野牛、羊、熊、猴、鹰等标本。据说，这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。
第二个印象深刻的建筑就是大经堂，这是塔尔寺的主体建筑群，也是塔尔寺的一系列最主要的殿堂。这里拥有珍贵的大型堆绣、壁画，色彩之艳丽，精美绝伦；手工之精巧，叹为观止。
这里，僧人们穿着藏红色的经袍在诵经、学习、进修，据说遇到活佛莅临的日子，这里更是僧众聆听佛法的场所。
跟着导游围着经堂参观，摘下墨镜、帽子，虔诚的往前走着，内心生起敬畏之心。看着很多藏族的孩子，从小就在寺院里修行学习，从他们的眼神中看见比城里的孩子更多的淡定，只是每天那么多熙熙攘攘的游客，不知道这对于他们也是一种修行吗？
大金瓦寺在大经堂正后方，是塔尔寺的主殿和核心建筑—大金瓦寺。
在大金瓦寺的走廊上，有不少信徒和僧众在磕长头，这里面大多数都是远道而来的藏族牧民。他们用身心勾画出的最纯朴最优美的曲线，无声地诠释着虔诚和信念的内涵！
每个藏民一生中至少要有一次磕满10万个长头的经历，少则几个月，多则几年才能磕完。
花白的头发，褴褛的衣服，轻巧的身影，娴熟的动作，如此的专注持久。十万次的匍匐，十万次的皈仪，只是为了心灵的纯净和超脱。
也许，作为过客，之于信仰、之于朝拜，无法深切体会。但我仍被这“五体投地”的虔诚姿态折服，心生尊重。
走进大金寺，才最终知道有关于塔尔寺真正的故事和传说。
这里即是宗喀巴大师出生的地方，宗喀巴大师16岁时，独身西行，前往西藏求法。因多年未回，其母思儿心切，让人捎去自己的一束白发，意在告诉他，老母已白发苍苍，希望他能早回。宗喀巴大师为佛教事业决意不返，给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像，并在信中写到：“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏，修建一座佛塔，就如同见我面一样。” 其母思子心切，与众信徒按宗喀巴的意愿，遂在宗喀巴出生时的胞衣掩埋处，用石片砌成一座莲聚塔，谁知在脐血滴入的土中，竟长出一株菩提树，树上十万片叶子，每片上自燃显现出一尊狮子吼佛像。人们觉得神奇，便在石塔的基础上建起高达11米高的银塔,后来为保护银塔，又盖起了大金瓦殿。 奇异的是，那棵被罩在殿中塔内的菩提树，虽然不见阳光，可是不但没有枯萎，相反却枝繁叶茂,竟将遒结的树根蔓延到殿外,在殿前又长出一株郁郁苍苍的菩提树。两树相通，连为一体，人们认为这是母子连心的缘故，所以把殿外的树称为母树,殿内的树称为子树,说菩提神树是他们母子的化身，自此更把大金瓦寺视为万妙灵应的神殿。所以说，塔尔寺是先有塔，后有寺。
故事听得入了迷，镶满金、宝石，造价近4亿的塔也让人惊叹，确实第一站就极为震撼！
