荣格《红书》第二卷第二十章“十字架的道路”探讨了自我救赎、意识与无意识、理性与非理性等内容，强调了接纳内心、遵循灵魂指引的重要性。具体如下：
自我救赎与灵魂的主导性：人要依赖灵魂获得救赎，若美德阻碍救赎，需将其抛弃。不能简单认为自己是灵魂的主人或仆人，而应根据情况合理掌控与顺从灵魂，因为灵魂有其自身需求，外在自由对其并无实质用处，拯救之路由象征构成的门引领，人需深挖象征才能找到这些门。
- 理性与非理性的关系及魔法的本质：世界由理性和非理性组成，魔法属于非理性范畴。理性的地方无需魔法，只有当人面对内心的混乱，无法用理性理解事物时，才需要魔法。魔法是善也是恶，或是二者之外的存在，它打开未知空间，虽危险但能帮助人接收难以理解的信息。魔法的实践是将未被理解的东西以特殊方式变得可理解，其方式基于无法理解之上，但并非随机。
- 对传统精神体系的背叛与重生：通过被钉在十字架上的神这一象征，指出若神（代表内心曾信奉的价值、信仰等）不再符合生命之道，就会成为精神发展的阻碍，人们应将“旧神”钉上十字架，这是对过去精神体系的背叛，也是重生的开始。时代精神可能将人带到高峰，但深度精神才能在人内心崩塌时接住人，引领人走向自性整合。
- 心理转变的象征：荣格描述了黑蛇盘绕上十字架，钻进被钉者躯体后变为白色，缠在死者头上如王冠，随后太阳升起的景象。这象征着一种重要的心理转变过程，意味着灵魂从某种黑暗、混乱状态向光明、整合状态的转化。
