在非洲南部的几个国家中有一个叫本吧的部族，这个部族属于班图语系尼格罗人种，他们的语言叫契本吧，前面的契这个前缀表示语言的意思。该部族的人民目前广泛分布在赞比亚和马拉维等国家，除了本吧族外还有几十个其他小型部族也讲契本吧。因为契本吧属于班图语系，所以基本上和周边部族的语言存在很多共同点，他们之间基本可以听懂对方的话，只在细节上存在些许差异。实际上南部非洲大部分部族的人民拥有共同的祖先，因而他们的语言存在诸多共性。
这些语言其实很好发音，大量使用元音，没有复杂的音节，有点类似于日语的发音。比如他们在讲英语的时候很难将司机Driver这个词讲好，因此当地人将其拆分开来，发音“德.日五瓦艾尔”。还有一个特点就是他们很难发出h这个音节,所以他们打招呼不说哈喽而说啊喽，英语锤子hammer发音读成阿木尔。当然如果不是在非常正式的场合，当地人会用契本吧或者其他部族语言如契尼昂加打招呼：兀立夏尼（你好吗）？答曰：维诺（好），夏尼（你好吗）？再答曰：维诺（好）萨那（表程度，很，非常的意思）。
由于班图人迁徙到该地并创造文明的时间较短，且远离北部地中海文化圈，因此他们一直没有来得及产生自己的书面语言。这让他们在和欧洲殖民者打交道的时候吃了不少苦头。英国殖民者的伎俩就是英文版本的协约和翻译给当地传统部族酋长的土语口语版本不一样，骗得合约后再声索土地和矿产权力。但如今该地区的国家普遍使用英文为官方语言，土语也有了拉丁文注音，可以书写出来。
这里的人们普遍比较讲礼貌，路上汽车会主动礼让行人，汽车抛锚当地人会主动上前帮忙。男性之间表示尊敬的称呼有姆耷拉（兄长），哇嘎姆巴（大哥），雅马（舅舅），其咕噜（外公，也指老年男性）。
另外当地语言尚未进化出复杂新事物的概念，比如拖拉机和用机械牵引皮带做功的设施被统称为其嘎有，其实这是个拟声词，模仿的是发动机的声音。一些词语如生意，买卖，他们干脆用英语单词business代替。还有一件很有意思的事就是他们的土语中用同一个词来表示今天和明天两个概念：麦螺。受限制于母语中没有今明天的概念，许多当地人在用英语说yesterday和tomorrow的时候其实是很混乱的，有可能他说的tomorrow是指yesterday的意思，因此有重要事情要和当地人说的话最好确认日期而不要但纯凭口语对话中的昨天明天来判断。
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