记得宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
第一重：山是山，看水是水。
第二重：看山不是山，看水不是是水。
第三重：看山还是山，看水还是水。
出走半生，归来之时，看山是山，看水是水，这是一种洞察世事后的反璞归真。
生活中有的人气质好，不是生活没有烦恼，而是一地鸡毛的苟且，可以压缩在可控的范围内，不困于内心，不显于人前，不会扰了日常的美好。
长此以往的沉淀、升华，一切皆可以举重若轻，这种淡化的红尘味，让人清新脱俗，没有油腻感，反而有几分仙气，这份飘逸，很稀有、很夺人。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的。
如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。
只有人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
《菜根谭》中有云：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”
苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。
才能像苏轼这样，深谙“沉舟侧畔千帆过，柳暗花明又一村”的道理，更显得曲折坦荡，情趣风生。
同样，周国平说：
“喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬，却唱起了欢乐颂。”
真正的人生，不是为了走向复杂，而是为了抵达天真；不是为了逃离红尘，而是在心里修篱种菊。
一剪闲云一溪月，一程山水一年华。
一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。
罗曼·罗兰说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染，用内心的广阔去淡化红尘味，极少有人能够做到。
面对油盐柴米功名利禄的俗世，能卓然独立，需要定力、毅力。
人生太短，世间光怪陆离。既然来了，愿你不忘初心。
生活在世间，有人专找门路，有人爱找碴儿，找来找去，只有自找苦吃，自找罪受。唯有找到自家宝藏，心里才会开朗，才会踏实，无论什么样的生活，都得自在。
