气死了气死了能不能灵活点,
以下剪贴板
这个还是要节制,推荐一本书给你,寿康宝鉴,周思敏那段写的不错
我本以为从繁花似锦到枝繁叶茂再到硕果累累是顺理成章的事,结果却因为我的急于求成而适得其反。去年这棵小小的李子树结了几十斤大果,于是我把各种大补的药渣堆在树根,希望今年也可以收获满满,树没有让我失望,在湿润的春天给了我美丽的假象,在我开心的期待夏天的好收成时,根被损伤的树在暴热的夏天给了我当头一棒,树叶枯萎,果子脱落。我为自己不懂树木深深懊悔,一家人每天都认真浇水、观察,果子什么的无所谓,我只期待这棵好树不要死掉。所幸我只伤到树一半的根,另一半坚强地长着,果子也慢慢成熟,虽然不大,虽然每次大风大雨过后果子会掉落很多。终于,昨天晚上我和豆豆惊喜地摘到了两小盆小果,卖相很差,口味依然甘甜,树已经尽力了。有一个美好的愿望,希望树可以熬过这个夏天,休养一年后好转。[666][666]
一棵好苗子的成长,与适当的阳光水分和营养有关,切忌揠苗助长,树受伤的时候再想要它健康就可能是奢望,这让我联想到豆豆的成长,原来树木和树人的道理是一样的。
华晨宇:“可能《神树》这首歌,大家听完会觉得有点悲壮,然后就会觉得,好像会带来一些不好的事情,但是《神树》过后就是《降临》的世界,一切东西都会万物重生,这两首歌终究在讲的就是,一切都是充满希望的,就是听完这两首歌就可以去思考,到底是现在我们把希望把握住呢,还是等待未来希望到来。”也许是我的层次比较low吧?这个视频刚出来时我不觉得感动,因为我就是这样过来的,我不觉得这有多「正能量」,生活就是这样的,不想自杀的话就只能这么过下去。我28岁时没了爸,31岁没了妈,毕业于同济大学化学系,博士,2017年。父母是知青,基本没留给我遗产,靠自己努力在上海买了房和车。我依旧记得2015年我爸第二次中风时,给他喂饭他不吃,我妈和我哭成一团的惨状。我的第一篇sci就是在病床上敲出来的,所以我看这个视屏只觉得相似而平常。这就是人生而已。转:全文翻译是:
七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。
十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。
没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?
正月开始修锄犁,二月下地去耕种。
带着妻儿一同去,把饭送到南边地,田官赶来吃酒食。
七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。
春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。
姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。
伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。
人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,要随贵人嫁他乡。
七月大火向西落,八月要把芦苇割。
三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。
砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。
七月伯劳声声叫,八月开始把麻织。
染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。
四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。
八月田间收获忙,十月树上叶子落。
十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。
十二月猎人会合,继续操练打猎功。
打到小猪归自己,猎到大猪献王公。
五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。
七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。
九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。
堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。
叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。
六月食李和葡萄,七月煮葵又煮豆。
八月开始打红枣,十月下田收稻谷。
酿成春酒美又香,为了主人求长寿。
七月里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。
九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。
九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。
黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。
叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。
白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。
赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。
十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。
二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。
九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。
两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。
登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
其中“载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳”反映出我国古老、朴素服装审美理论的久远.
用严肃和娱乐来取代精英与大众的划分方式,这一点真的很好。并不是精英的就一定是深刻的,而大众的一定是俗烂的,有时候广泛的、不假思索的娱乐化,解构了所有的值得被深入探讨和反思的议题,也解构了许许多多复杂的人和形象,这是置身于其中的观者的盲目,也是居于其外的引导者刻意的合谋。在这样的合谋中,理解与讨论不复存在,取而代之的是迎合、顺从、绑架与狂欢。
回复 @海盗风衣 :引用《科技霸权》的一些内容,说任何争霸到了最后还是文化的争霸[支持]
我们让军鼓自己产生及时的反转,结果是在在每一次敲击之前都出现了不自然的能量,但它是那么地让人印象深刻。
(这个时候后面还有一个声音,听不清)
在中间,昂首站立的历史……
有人眉头舒展,把切下肌体的腐肉当做功德展示让看客们欢呼。
而那些不感冒的,将在飓凤似的运动饱受风寒,从脑千流到肚脐。
有的人信仰淡漠糟践传统,只会用西边遗弃的梦来表演道德与法令。
宣传者、同谋者、马屁精
纠问式的侮辱,纠问,侮辱,纠问。
纠问式侮辱,纠问,侮辱。
集邮爱好者,无线电爱好者,打扑克时讲笑话的人,没人砍他们的头。
它们,它们像蒲公英一样自己飞走的
(同时唱)
人民抱住想象力呀
就像抱住邻居的鸡
闷在怀里的想象力啊
亲人都不会提起
很久很久攥不住铁器了
小麦只会让人放屁
从无选择也不敢怀疑
踏进生活就已经死去
(同时念:)
“管好传教士般的使命感,否则你会被食人族吃掉”——卡尔.惠特克
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 ”——张载
是的,对于有志于改良世界的人们来说,唯一合理的目标就是建立人人平等的社会,可是他们在不断的不耐烦和失望之余……(咳嗽)犯的错误,连累了他人,也连累了飞鸟、动物、山石与树木。
(后面还有一个声音,听不清)
你们不需要想象力,无精打采的活着就行,让祖国的花朵跟你们一块颓丧吧。
用毒汁与铁水浇灌他们,顺便把粪便涂抹在自己的脸上。
他们最后既不会赢得财富,也不会赢得尊重也不会运用勇气,甚至都不会自然的享受肉欲。
又跑去认同资本改造的景观,把每一个产品奉若神灵,亵渎也是另一种膜拜
这世界就是这样,想象力伴随激情生,随后懒惰才是信仰。
站在高架桥的边缘,轧痛难忍,欲哭无泪。
直到孤独变质,直到被痛苦腐蚀。
“无量头颅无量血,可惜购得假共和”——蔡济民
把英雄主义吹进英雄,把鲜血吹出血脖子。
疲软的分裂,疲软的鼓励与训诫,迷恋权力的巫术,迷恋科学的巫术
两列或两列以上的波叠加而引起的幅度变化,称作干涉。房间内发出纯音,多重反射声沿不同方向传播。
挖掘运河的时候或者任何时候都不应该啸叫,这时候挡墙类的障碍物是有益的。
声音可以被制服的。但声音是难以制服的。
什么,政治是人们表达为社会谋福利的要求,而不是对社会的欺骗或劫掠?
有人用二十只麦克拾一只破裂的吉他,然后推子在轻晃,人们好像吃了鸦片一样。