《围炉夜话.不哭不闹不计较》 | 刘大化
耐不住的寂寞，安不住的心，
燃不起的火焰，怎炼金！
“哭”和“闹”是人的情绪体现，有别于“喜”和“乐”。
后者使人放松，身体喜欢这种情绪，所以，是人之所欲。
前者也会使人放松，但更会使人疲倦，是身体在释放能量。
不同的方式，相同的“放松”，一个应该顺守，一个更应该逆取。
气球加“气”可飞天，可渡海。
普通的气球，随着“气”的的增加，体积增大，它的能量也在增大。
大到不敢轻视它的存在，大到需要轻拿轻放，谨小慎微。
相应地，放气的方法也会越来越“专业”。
放气于一点，能量瞬间释放，气球会瞬间爆破，一点气球破，一响一惊心。
惟有从入口处，轻轻泄气，方可长久。
同样地，人也是如此。
随着，“哭闹”的发泄，能量在流失，斗志在流逝，所受的委屈与不平，也在妥协，也在接受。
不会有些许的改变，等待的是，下一次的释放，循环往复的垂垂老去。
哭过闹过空虚过，上天入地无着落。
一呼一吸少差错，一颦一笑自在活。
“不积跬步无以至千里；不积小流无以成江海”
任何事功，都需要一点一滴积累，逐一而就。
“气”若暴膨于心时，很容易产生不切实际的想法，盲目的行动，结果是伤心伤神，伤己又伤人。
“看得破，忍不过；想得到，做不来”
贫穷难耐，所以穷不乐。
富贵难守，所以通不乐。
结论就是，普通的我们穷不乐，通不乐，所乐非穷通，所乐不可得。
“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”
颜回的不计较，孟子的自我反省，
如此，所有的怒骂都成了修身的阶梯。
一切加之于我们的恶缘逆境，正是修身的好机会，使我们的心量更广大，胸怀更开阔，任何逆境都能甘之如饴。
可见，圣人处事的过人之处。
穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通。
拿得起，放得下，所得非所得。
《围炉夜话》作者：王永彬（清），字宜山，人称宜山先生，一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝。
书中平淡而优美的话语，娓娓叙出琐碎生活中做人的道理，不偏激、不做作，就如夏日里的一杯清凉的薄荷水，让人从善如流，神清气爽。
《围炉夜话》与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
本文选自：不较横逆 安守贫穷。
※原文
颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。
